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水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

清代 / 李瑞徵

外边只有裴谈,内里无过李老。"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
干雪不死枝,赠君期君识。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:

wai bian zhi you pei tan .nei li wu guo li lao ..
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
yan de wu wai tong wu wu .gong yu nan xi qing wu wu .du zi xing shi qing fu fu .
tong ai wu shi yi fa chang .tao ling zui duo zhao bu de .xie gong xin luan ru wu fang .
se nong chun cao zai .feng qi xia yun gui .bu shi peng lai dao .ru he ren qu xi ..
ya chuang shu juan yuan luan gong .zheng zhi chuang ling yue yi tuan ..
.ruan xian bie qu si zuo chou .lai shi chun feng bu shi qiu .
yuan lu fan xi bie .li yan zan xi fen .feng men duo shi hui .yong pei ru qing yun ..
xiu lian yin dian he can cha .ji bu zhi li long shi zhu zhi bu zhi ..
qian shu di chui tai wei ying .lin shui dai yan cang fei cui .yi feng jian yu su liu ying .
kuo qu du ning bai .bang lai jin dai hun .jing you wen shun yu .biao li jian gan kun .
.yong cui men luo shan ji qing .piao yao hong pei zai qing ming .xian ke zhu fu yan fei gui .
yin zhi hao ju sheng jin yu .xin ji shen lao te di wu ..
shi wei yuan yin .jiu ni qing chen .wang jia ying an .yuan xia yi min .pi bi er zi .
xiu zhi lian zhi xu zhen zhong .zhi dai hu xiao zhe dian feng .li long duo de xuan zhu nong .
zhan ma xian mian ting cao yuan .qiu pi gan jie yue xia hui .yi wei tu di jing ling fu .
.dan dang chun guang wu xiang rao .yi zhi qiong yan bu sheng jiao .
gan xue bu si zhi .zeng jun qi jun shi ..
bang yan zhu yu qing .fu an shan feng qiu .bu yi fu zhong bu .deng zi ru yuan you .
yi bao xian qi ru chang zai .re ti zhao quan zu wei xiu ..
xiang zhe ru men lai .an hou wei jian yi ting mo . ..zhao shen de

译文及注释

译文
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手(shou)指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也(ye)加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真(zhen),最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开(kai)了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落(luo)人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。

注释
⑷江东:自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊:才能出众的人。才,一作“豪”。
(2)袂(mèi):衣袖。
18 舣:停船靠岸
[56]湍濑:石上急流。玄芝:黑色芝草,相传为神草。
(3)初吉:朔日,即初一。
轻红流烟:淡红色的飘动的云气。湿艳姿:沾湿的美丽姿容。

赏析

  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜(qi cai)花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深(de shen)刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂(ran hun)消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

李瑞徵( 清代 )

收录诗词 (1236)
简 介

李瑞徵 李瑞徵,字吉占,又字中峰,容城人。康熙丙辰进士,授荔浦知县。己未举博学鸿词,历官户部主事。有《簏余草》。

重送裴郎中贬吉州 / 顾岱

贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 黎庶焘

相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。


秋蕊香·七夕 / 吴瞻泰

道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"


元丹丘歌 / 姚所韶

"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"


鸣雁行 / 徐威

欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"


采桑子·十年前是尊前客 / 邹起凤

"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
何止乎居九流五常兮理家理国。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"


述行赋 / 李膺

千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
君但遨游我寂寞。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,


折桂令·过多景楼 / 蔡宗尧

"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.


风入松·麓翁园堂宴客 / 周复俊

"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。


郊园即事 / 姚希得

休说办不办,且看瓮里飞出雁。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"