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拟古九首

两汉 / 陈仲微

此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。"
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。
别来愁悴知多少,两度槐花马上黄。"
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
见《摭言》)


拟古九首拼音解释:

ci qu bu yuan ming li qu .ruo feng bu ke mo xiang chao ..
bu zhi wu ji jian xie gu .you zuo he shan ye ge miao ..
zi lian gu fei niao .de jie luan feng chi .yong huai gong ji xin .mo qi hu yue yi ..
hong cao qing lin ri ban xie .xian cheng xiao feng chu tong xia .
.chu nian san shi bai jiang jun .jin dai ying xiong du wei wen .xiang guo bao en xin bi shi .
ping tian fang yu jian .chuang jiong niao yuan zhi .ci di kan zhong lao .mi chi zi bu zhi ..
qiong dong yu xue zhuan chun chi .shan tou hou huo gu ming hou .xing wai xing ren si jue shi .
bu ping bian ji feng bo xian .mo xiang an shi ren huo tai .
.zheng you shuai lao ru jin tai .gan wang zhao wang gu wen lai .men wai jing qi tun hu bao .
.jiu hua zheng rong zhan nan lu .lian hua zhuo ben shan ban fu .cui ping heng jie wan li tian .
yi yu zi mei si .bu jin ru zhuan quan .zong wei san shi che .yi zi bu ke juan .
ye shuang nong chu lian can ju .tan shang hua kai bu jian ren ..
.wei zhi ying ju you .quan jia chu di xiang .li you feng yuan xue .guan zhong dai tai shuang .
bie lai chou cui zhi duo shao .liang du huai hua ma shang huang ..
wen cheng ling hua zi xi kan .ye ke ai liu long he fa .xi weng zheng qi pei yu gan .
chu wei da you bu .jian jian wei ming you .yi ruo zao ling feng .sen ru da xian sou .
jian .zhi yan ..

译文及注释

译文
汉江滔(tao)(tao)滔宽又广,想要渡过不可能。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念(nian)。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到(dao)春光,而现实中从来就没有见过春天。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀(ya)。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
②烽火:古代边防告急的烟火。西京:长安。
奉诏:敬受天子诏书。甘泉宫:明《读史方舆纪要》引《括地志》云:“甘泉山有宫,秦始皇所作林光宫, 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。
[7]恭承:敬受。嘉惠:美好的恩惠,指文帝的任命。俟罪:待罪,这里是谦词。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。
3、颜子:颜渊。
⑻村:一作“山”。暮:一作“路”。
箪(dàn):盛饭的圆竹篮。瓢:盛水的葫芦。罄(qìng):空,尽。

赏析

  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕(yan yan)》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是(ta shi)在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水(feng shui)有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼(bi)《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓(ren wei)之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼(quan yan)、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

陈仲微( 两汉 )

收录诗词 (1897)
简 介

陈仲微 陈仲微(1212~1283年),字致广,瑞州高安(今属江西)人。德祐元年(1275),陈仲微迁任秘书监,不久,拜任右正言、左司谏、殿中侍御史。益王在海上即位,拜任吏部尚书、给事中。山兵败以后,逃走安南。过了四年死了,时年七十二岁。

和张仆射塞下曲六首 / 机楚桃

"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,


命子 / 闻人娜

道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。


月夜 / 夜月 / 叔彦磊

除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。


遐方怨·花半拆 / 完颜艳兵

四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 香文思

扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。"
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"纷纷霭霭遍江湖,得路为霖岂合无。
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。


清平乐·怀人 / 圣庚子

不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。


峨眉山月歌 / 侨丙辰

"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,


怀锦水居止二首 / 费莫冬冬

"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。


得献吉江西书 / 俟曼萍

亦知王大是昌龄,杜二其如律韵清。
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
占得早芳何所利,与他霜雪助威棱。"
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。


南安军 / 宿曼玉

清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
左右佩剑者,彼此亦相笑。趋时与闭门,喧寂不同调。
新正定数随年减,浮世惟应百遍新。"
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
"四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架,
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,