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齐天乐·会江湖诸友泛湖

元代 / 崔益铉

只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
顾慕稻粱惠,超遥江海情。应携帝乡去,仙阙看飞鸣。"
忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。
"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"
只知解道春来瘦,不道春来独自多。"
"后閤罢朝眠,前墀思黯然。梅应未假雪,柳自不胜烟。


齐天乐·会江湖诸友泛湖拼音解释:

zhi jiang yu zhi dao shen qi .san wu yan shui ping sheng nian .ning xiang xian ren dao suo zhi ..
gu mu dao liang hui .chao yao jiang hai qing .ying xie di xiang qu .xian que kan fei ming ..
yi xi xie si qi .xue xian yu yang dong .qian zhu jin ruo ci .lu ru qiong yao gong .
qu yi shi nan yu .gu zai jia mo chou .man zhi wei gu chui .zhong jia bi ge mao .
.zheng che he zha zha .nan bei ji tian ya .gu zhen yi wei ke .yuan shu nan dao jia .
.cai gan yu mu bing .yi qie ma ti jian .wang xie chu fei gai .ji jiang jin xia shan .
zhi xiang jiang dong zuo bu bing .xi sui fang sheng dao tong zhi .lao lai jia ju bian gong qing .
.ni bo he shan yin .gao qiu zhi yue yang .wei gan yun meng se .ju shu dong ting xiang .
.dai yue dong lin yue zheng yuan .guang ting wu shu cao wu yan .zhong qiu yun jin chu cang hai .
gan ji shu fei sheng .qi chi dao yi zhang .pian ci bao you de .yi zi bian wu liang .
di you jing dong cao .lin wu wei lao song .zhu han xi ge si .qing ri zhi wen zhong ..
zhi zhi jie dao chun lai shou .bu dao chun lai du zi duo ..
.hou ge ba chao mian .qian chi si an ran .mei ying wei jia xue .liu zi bu sheng yan .

译文及注释

译文
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹(zhu)帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
《州桥》范成大(da) 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而(er)恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现(xian)找遍河边却寻不到它们在哪里。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
  在圣明的君王统治下,百姓(xing)不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避(bi)风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。

注释
30、报府:赴府,指回到庐江太守府。
舍问,其奚决焉 舍,放弃。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
[2]羽檄(xí):古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。
铗(jiá夹),剑。

赏析

  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚(zhi hun)礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千(shan qian)壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江(shi jiang)山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦(zhuo xian)声,自是不休闲。从另一方面,“遥听(yao ting)”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

崔益铉( 元代 )

收录诗词 (1573)
简 介

崔益铉 崔益铉(朝鲜语:최익현,1834年1月14日—1906年12月30日),初名奇男,字赞谦,号勉庵,本贯朝鲜庆州,是朝鲜王朝后期着名的儒学家、独立运动家、爱国者。崔益铉曾于1873年上疏弹劾摄政的兴宣大院君,竟致其立刻倒台;1876年他由于聚众抗议同日本签订《江华条约》而被逮捕,并被流放到黑山岛;1905年《乙巳保护条约》签订后起兵反日,成为全罗道义兵大将,但很快被日军和政府军镇压。1906年,崔益铉被流放到对马岛并在那里绝食殉国。1962年大韩民国追授崔益铉建国勋章。

天马二首·其二 / 胖怜菡

坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"
渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"
六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。"
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。
"南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去,
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"


卖花翁 / 寒曼安

常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
"乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
化成应有瑞,位重转闻贫。用作盐梅日,争回卧辙人。"
鬓轻全作影,嚬浅未成眉。莫信张公子,窗间断暗期。
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。


霜天晓角·晚次东阿 / 程以松

美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。
羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。"
纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。


渑池 / 鹤辞

海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。
及老能得归,少者还长征。"
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。"
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。
缥缈春光媚,悠扬景气晴。康哉帝尧代,寰宇共澄清。"


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 福千凡

榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合,谁怜今日欲佯狂。
"胜概殊江右,佳名逼渭川。虹收青嶂雨,鸟没夕阳天。
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。


岁夜咏怀 / 丙和玉

暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。


春日偶作 / 枫涵韵

"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。
不寒澄浅石,潮落涨虚沙。莫与征徒望,乡园去渐赊。"
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"


瀑布 / 那拉春绍

"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
"溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。一片风帆望已极,
洞名独占朝阳号,应有梧桐待凤栖。"
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。


酷吏列传序 / 仝丙戌

管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
禄山未封侯,林甫才为郎。昭融廓日月,妥帖安纪纲。
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 乌雅翠翠

春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
微雨秋栽竹,孤灯夜读书。怜君亦同志,晚岁傍山居。"
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。"
平明酒醒便分首,今夕一樽翁莫违。"
迥野翘霜鹤,澄潭舞锦鸡。涛惊堆万岫,舸急转千溪。
"日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣,见有清池不忍飞。