译文
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
就像飞入云中的(de)鸟儿一样,一去就没(mei)有影迹了。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到(dao)她这番诉说更叫我悲凄。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠(zhong)诚之心。
回来一看,池苑依旧,太液池边(bian)芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒(han)暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
注释
④前古:古代;往古。 汉·赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今大王诚赦越王,则功冠於五霸,名越於前古。”
5。欲:想要得到某种东西或达到某种目的的愿望,但也有希望、想要的意思。
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
[28]道人:指修行出家的僧侣道徒。
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。
⑴《鸱鸮》佚名 古诗(chī xiāo):猫头鹰。
苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。
[4]水尤清冽:水格外清凉。尤,格外。清,清澈。冽,凉。