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梁园吟

近现代 / 王大烈

"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
慎莫多停留,苦我居者肠。"
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
"(我行自东,不遑居也。)
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。


梁园吟拼音解释:

.luan li wu chu bu shang qing .kuang fu kan bei dui gu cheng .lu rao han shan ren du qu .
yi ren fu yi bai fu xin .gong xuan cai zhang yan ran he .rui qi lu yan xiang yu chun .
lao fu bu bi shao nian er .bu zhong shu yu chun bie li ..
shen mo duo ting liu .ku wo ju zhe chang ..
su guang fei ye lian .ling kuang shi cong long .qi xue wu xin chu .dong xi ren suo cong ..
.ji xue huan yin di .qiang yin jiu shang can .ying tian xie yue bai .guang jie xi yang han .
yao ai yi xiang chuan .piao yao jia zi yan .feng lou ren yi qu .luan jing yue kong xuan .
.nian shao bing duo ying wei jiu .shui jia jiang xi guo jin chun .
.han shi kong jiang qu .gu zhou miao shui qian .dou ji sha niao yi .jin huo an hua ran .
..wo xing zi dong .bu huang ju ye ..
.zhi li ku bu zu .li meng shu wei an .hu cong xin ming qu .fu ge jiu liao huan .
han gong san cheng duan hu lu .han jia bai wan tun bian qiu .nai fen si kong shou shuo tu .
.zhi guan feng ji li .feng tu wen ru he .hai kou chao yang jin .qing zhou chun qi duo .

译文及注释

译文
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
自从高宗(zong)皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书(shu)人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗(shi)兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
  鲍叔推荐了管仲(zhong)以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
  不多时夕阳西下,皓月(yue)升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
成万成亿难计量。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

注释
千骑卷平冈:形容马多尘土飞扬,把山冈像卷席子一般掠过。
(80)箪食壶浆:形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。
⑽翠扇恩疏:由于天凉,主人已捐弃扇子。
①黄龙:古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
①霏霏:形容雨丝细密。韦庄《台城》诗:“江雨霏霏江草齐。”

赏析

  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感(ke gan)。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔(kuo)大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不(heng bu)朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩(pian pian)伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  陆游曾说“盖人(gai ren)之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊(qi jing)人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪(lao yu)力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

王大烈( 近现代 )

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简 介

王大烈 王大烈(生卒年不详),泉州晋江(今属福建)人。嘉定四年(1221)进士。所存诗词多为贺人生子而作。《全宋词》第四册录其词二首。《全宋诗》卷二九五八录其诗十首。事迹见《宋诗纪事补遗》卷六三。

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 西门国红

田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"


答谢中书书 / 所孤梅

东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 司寇晓露

今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
"花枝暖欲舒,粉署夜方初。世职推传盛,春刑是减馀。
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"


观大散关图有感 / 匡新省

"兵尘犹澒洞,僧舍亦征求。师向江南去,予方毂下留。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"


单子知陈必亡 / 柴冰彦

田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。"
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"


折桂令·赠罗真真 / 紫凝云

"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。


雉子班 / 微生聪

"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"


夜雪 / 悲伤路口

"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
池水相涵更绿。却寻庾信小园中,闲对数竿心自足。"


送李少府时在客舍作 / 呼延启峰

朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。


九歌·东皇太一 / 公良涵衍

"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。