首页 古诗词 鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见

鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见

宋代 / 顾允成

只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见拼音解释:

zhi chou ming ri song chun qu .luo ri man yuan ti zhu ji ..
mei yu qi liang shi .huan si liao dao shen .wei zhi chen bei jiu .bu jie lian jin yin .
fan li quan shen ba xi yue .ji mo qian nian jin gu xu .xiao tiao liang di jie ming yue .
sheng hua chong ming ren jie de .ruo ge ru jun li qi chao ..
gan xian liao ying zhi wo yi .jin sheng ci shi bu ru jun ..
lu ren hui gu ying xiang guai .shi yi nian lai jian ci weng ..
ju neng hui xiu fu .an de si yun xiang .suo bao he zhen zhong .qing ming sheng ye guang ..
mo shu jiang fu bian .hui bu dou wen cheng .cui fa pi jian chang .jin gai ling feng qing .
jin lai sha shang fei wu li .xiu jian qiang wu li chu gao ..
.xiao zhai fei quan lou .zhong tang bu shen bei .liao kan hui qin zu .zu yi zhu qi er .
bu ci bian song dong shan qu .lin lao he ren yu chang ge ..
jian ren mang chu jue xin xian .qing liang qiu si xing xiang qu .he nuan chun cheng bai biao huan .
xiao kan chao shi qu ming zhe .bu bing na zhi zai bing zhong ..
e zhong qing rui mi .zhi shang su zi fan .fu yu yun chu qi .han feng xue yu fan .
shen ye xing ge sheng jue hou .zi gu shen xia yue cang cang ..
xi kan lie su jin chao zheng .xiu tan can cha shi si nian ..

译文及注释

译文
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被(bei)锁闭,人生如果要(yao)失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息(xi)的天理。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
  在端午节这天,围在岸(an)上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
  如今西戎不为患,病魔(mo)亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。

注释
⑷骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。
莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。
77. 乃:(仅仅)是。
⑸三山:山名。据《景定建康志》载:“其山积石森郁,滨于大江,三峰并列,南北相连,故号三山”。今三山街为其旧址,明初朱元璋筑城时,将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城,于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一条街道,取名为三山街。半落青天外:形容极远,看不大清楚。
⑷泛月:月下泛舟。寻:这里是沿、随的意思。

赏析

  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂(yi gua)犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道(xiu dao)”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有(reng you)地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么(zhe me)好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予(fu yu)了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬(yu ji)歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

顾允成( 宋代 )

收录诗词 (7724)
简 介

顾允成 (1554—1607)明常州府无锡人,字季时,号泾凡。顾宪成弟。性耿介,厉名节。万历十四年赴殿试,对策中语侵郑妃,置末第。房寰疏诋海瑞,允成不胜愤,偕同年生抗疏劾之,忤旨坐废。久之,以荐诏许以教授用,历官礼部主事。时三王并封,偕同官合疏谏,不报。后以疏劾阁臣张位,谪光州判官,乞假归,与宪成讲学东林,不复出。有《小辨斋偶存》。

对酒 / 联元

如今再结林中社,可羡当年会里人。"
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
蜡揩粉拭谩官眼。"
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"


襄王不许请隧 / 金应桂

子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。


寄韩潮州愈 / 林嗣环

行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"


秦西巴纵麑 / 水卫

偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。


终风 / 刘颖

"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
暖阁谋宵宴,寒庭放晚衙。主人留宿定,一任夕阳斜。"
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,


夔州歌十绝句 / 释昭符

似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。


沁园春·孤馆灯青 / 永宁

"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。


翠楼 / 张师德

家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。


狼三则 / 黄石翁

"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。


雪夜感旧 / 叶梦熊

怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。