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玉楼春·燕雕梁画栋原无数

五代 / 陆宽

赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数拼音解释:

chi song dao shi wei dong lin .fen xiang xi wang qing he ji .bu ji tan shen lei kong di .
shui jia shao nian er .xin zhong an zi qi .bu dao zhong bu ke .ke ji kong lang zhi .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
.cang lang zi hou xuan zhen zi .ming ming diao yin jiang zhi si .ku mu xin cheng ze meng zhou .
.yi su lan tang jie shang cai .bai xue gui qu ji pei hui .dai qing feng duo gu yin hou .
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
.zhu hou chong lu xue .gao yan ri cheng qun .wai shi kan xin yun .zhong lang ding gu wen .
ming yue qing feng jiu xiang de .shi nian gui hen ke neng she ..
qing ping shi jie he shi shi .zhuan jue ren xin yu dao wei ..
zhi jian jian qin bin .wei you gu tou pi .bu xu dang hu li .tou shang you zhong kui ..
chang ai xi lin si .chi zhong yue chu shi .ba jiao yi pian ye .shu qu ji wu shi .

译文及注释

译文
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身(shen)死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是(shi))不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自(zi)取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城(cheng)斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
花姿明丽
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
江上吹起春风将客(ke)船留在了武昌,向东奔流。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围(wei)城,比洛阳的山更多。
正暗自结苞含情。
猪肉(rou)酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。

注释
(5)无以:不得已。以,同“已”,作止讲。王(wàng):用作动词,指王天下,即用王道(仁政)统一天下。
18.益:特别。
(8)湘水:源出广西省兴安县阳海山,东北流入湖南省会合潇水,入洞庭湖。
46.屣(xǐ)履:拖着鞋。《后汉书·崔骃传》:“宪屣履迎门。”李贤注:“屣履,谓纳履曳之而行,言忽遽也。”这两句是说她们性急,鞋还未穿好,拖着就往外跑,不留神脚往往被垆钲碰破。
6.于:为。此句说让相如作解悲愁的辞赋。
111. 邯郸:赵国都城,在今河北省邯郸市。
58居:居住。

赏析

  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格(feng ge)。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又(you)不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七(ling qi)绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名(shu ming)为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄(zhou ji)宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

陆宽( 五代 )

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简 介

陆宽 陆宽,原名子林,字完瑜。饶平人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人。任永福知县,卒于官。清康熙《潮州府志》卷九上、光绪《饶平县志》卷八有传有传。

长相思·村姑儿 / 东门煜喆

"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"


杂诗 / 碧鲁金利

"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。


对楚王问 / 呼锐泽

黑衣神孙披天裳。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
汝看朝垂露,能得几时子。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。


新制绫袄成感而有咏 / 魏飞风

"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
何时达遥夜,伫见初日明。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。


壬辰寒食 / 湛苏微

"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 旁霏羽

莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。


花心动·春词 / 战华美

应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 拱代秋

"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,


点绛唇·金谷年年 / 陈铨坤

几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)


农妇与鹜 / 松芷幼

"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
妙中妙兮玄中玄。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"