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旅宿

未知 / 周孟阳

但看千骑去,知有几人归。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
芦荻花,此花开后路无家。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。


旅宿拼音解释:

dan kan qian qi qu .zhi you ji ren gui .
cheng yu fang zheng sheng .zheng sheng jiang you e .ji wei qian li ke .jian yi bian shan se ..
.shan juan tai bian si .song jun rao zu tang .qiu sheng du feng yu .xiao se bian cang lang .
shou zhong jin lian bu zi kua .san chi jiao tong wei huo ji .yi hu mei jiu shi sheng ya .
lu di hua .ci hua kai hou lu wu jia .
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
ci shi yi nan bie .ri you wu ting jing .chu jian que xiang cong .xin sui guo qian ling ..
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
zi jie bu ji bo zhong ye .dang yang cheng chun qu ci xing ..
chao yao chang lu shou .chang wang kong lin miao .li si cong ci sheng .huan jiang ci xin liao ..
tui chu huang sha xi fan jun gu .dang shi jun si xi qie he shi .
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .
you lai wu chu duo tong diao .gan ji feng jun gong yi xiang ..
mo wen xiu xing jiao .nan fang yi bian xun .liao ying xu zi liao .xin bu shi ta xin .
niao ting huang pao xiao .cheng lin bai di han .ying zhi chuang xia meng .ri ri dao jiang gan ..
he ru fei ru han gong li .liu yu xing wang zuo dian jing ..
kou ru bao si ren .tie chi ao bu kai .lang you shi tian sui .ji yin cheng dong lei .

译文及注释

译文
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
先前(qian)那些辛勤种桃的道士如今那里去(qu)了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
人(ren)们都说在各种果树中,唯(wei)有枣树既平凡,又粗鄙。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
当时国(guo)家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁(ning)愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。

注释
⑵纤纤:细小,细微,多用以形容微雨。
(24)斫(zhuó,浊):砍削。雕:指雕刻的花纹。朴(pǔ,仆):本。此指本来的状态。此句说汉代法律重视本质,不重形式。
⑶郑子真:汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》:“谷口郑子真不屈其志,而耕乎岩石之下,名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。
29、干:盾牌。戈:古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈:指军事。
⑷斜:倾斜。
9.淞江之鲈(lú):鲈鱼是松江(现在属上海)的名产,体扁,嘴大,鳞细,味鲜美,松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。
⑹殷勤:情意恳切。

赏析

  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年(shi nian)自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来(lai)的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空(kong)曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯(ken)。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  【其七】
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴(dong wu)国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

周孟阳( 未知 )

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简 介

周孟阳 周孟阳(约1000~1068)字春卿,其先成都人,徙海陵。醇谨夷缓。第进士,为潭王宫教授、诸王府记室。

作蚕丝 / 笃乙巳

"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
《三藏法师传》)"


柳梢青·灯花 / 令狐丁未

"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,


念奴娇·断虹霁雨 / 柴谷云

勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。


金城北楼 / 祭乙酉

泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。


小星 / 稽乙未

几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 瞿向南

水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
因知至精感,足以和四时。


读山海经十三首·其四 / 左丘胜楠

"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。


一剪梅·怀旧 / 潭含真

看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
郭里多榕树,街中足使君。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。


一剪梅·中秋无月 / 抗丁亥

"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"


论诗三十首·其九 / 陶听芹

故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。