译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而(er)最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不(bu)记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实(shi)。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成(cheng)子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点(dian)也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天(tian)坠下的长星。幻(huan)化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
注释
无限意:指思乡的情感。
137.显:彰显。
①蕙草:一种香草。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
5.以事见法:以,因;事,指二人被诬之事,详见后文;法,刑;以事见法,因那件事而被加刑。
3.奈何:怎样;怎么办
(2)数(shuò):屡次。