首页 古诗词 鹧鸪天·正月十一日观灯

鹧鸪天·正月十一日观灯

先秦 / 翁心存

宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。


鹧鸪天·正月十一日观灯拼音解释:

xiao zhou fang lian yan .fan lin yi dun qu .ge yan ya hui que .shan xue jin shu yu .
xu ri qian men qi .chu chun ba she gui .zeng lan wen su xi .tan shu yin fang fei .
.lu ji shao xiao wei wang jia .lv bin hong chun tao li hua .wei wang qi lou shi er zhong .
yong mao bing jin yue .fa gu cheng zhu lun .hu jiang ru lei ting .zong rong xiang dong xun .
ting bei jie bie jiu .dui yue yan jia pin .yi wen lin qiong ling .ru he dai shang bin ..
jiang cheng han bei ri .pen shui mu lian tian .nan chu diao can hou .pi min lai er lian ..
shan dong zhu hou guo .ying song fen jiao chi .zi er yan you xia .bi hu fang chui wei .
xiao ri yu ge man .fang chun zhao chang xing .shan feng chui mei jian .tian yu run xiang jing .
ying hao ruo yun ji .jian bie sai cheng yin .gao jia lin chang lu .ri xi qi feng chen .
ru jin qi gui fang zi zun .xian jun bu guo qi gui men .zhang fu hui ying you zhi ji .
ling shou jun wang ci .diao hu di zi chui .kong lao jiu shi zhuan .chi di jie ren yi ..
.shi xu duo liang qi .tian gao shu qiu shi .kong ting ye feng yu .cao mu xiao li pi .
.chang wen yu di ku you ren .zhi wei cang sheng bu wei shen .yi dao yi chao ci bei que .
qing quan ying shu song .bu zhi ji qian gu .han yue yao qing bo .liu guang ru chuang hu .dui ci kong chang yin .si jun yi he shen .wu yin jian an dao .xing jin chou ren xin .

译文及注释

译文
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已(yi)衰减,过去的酒友也都(du)寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从(cong)。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗(dou)七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
像冬眠的动物争相在上面安家。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮(fu)尘直入你的珠帘帷帐。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。

注释
①山阴:今浙江绍兴。
②闺闼:妇女所居内室的门户。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
257. 所以……:相当于“……的缘故(原因)”。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
69、以:用。据有人研究,候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位,脚部装饰山形,东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武(龟蛇)。

赏析

  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情(qing)。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之(na zhi)”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化(shen hua)了文章的(zhang de)主旨。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

翁心存( 先秦 )

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简 介

翁心存 (1791—1862)江苏常熟人,字二铭,号邃庵。道光二年进士,授编修,官至体仁阁大学士。道咸两朝,屡值上书房。同治初,又为皇帝师傅。历官四十年,凡所规划,多崇大体。卒谥文端。

制袍字赐狄仁杰 / 杜奕

夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
新文聊感旧,想子意无穷。"
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。


代别离·秋窗风雨夕 / 华修昌

几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 袁守定

"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
嘉树如我心,欣欣岂云已。"


无将大车 / 华炳泰

王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。


赏春 / 倪承宽

"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"


始得西山宴游记 / 杨弘道

出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 查为仁

发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"


扶风歌 / 孙伯温

逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。


咏柳 / 柳枝词 / 沈仕

"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"


康衢谣 / 逸云

成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。