译文
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
占尽了从小溪吹(chui)来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭(can)得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香(xiang)淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已(yi)经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
魂魄归来吧!
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退(tui),耳畔便仿佛响(xiang)起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱(cong)葱的地方。
水中行船,堤岸(an)曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
注释
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
⑻孤山寺:寺院名,又叫广化寺、永福寺,在杭州孤山南。
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。
久致:许久才制成。襦:短衣。裳:下衣。
云杪:形容笛声高亢入云。
复:再。
(43)固:顽固。
④何况清丝急管催:此句选自刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴》五首之三:“今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。”