琐窗寒·玉兰
清池皓月照禅心。指挥如意天花落，坐卧闲房春草深。
"五年一巡狩，西幸过东畿。周国易居守，周人多怨思。
日月居东西，朝昏互出没。我来游其间，寄傲巾半幅。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采，一自人间星岁改。
横堤列锦帐，傍浦驻香车。欢娱属晦节，酩酊未还家。"
惟有郡斋窗里岫，朝朝空对谢玄晖。"
月明见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏夜如凉秋。
去时能忆竹园游，来时莫忘桃园记。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
为道既贞信，处名犹謇谔。铁柱励风威，锦轴含光辉。
琐窗寒·玉兰拼音解释:
qing chi hao yue zhao chan xin .zhi hui ru yi tian hua luo .zuo wo xian fang chun cao shen .
.wu nian yi xun shou .xi xing guo dong ji .zhou guo yi ju shou .zhou ren duo yuan si .
ri yue ju dong xi .chao hun hu chu mei .wo lai you qi jian .ji ao jin ban fu .
sheng du pai huai yi he wei .gu shan ke wang wei ke cai .yi zi ren jian xing sui gai .
heng di lie jin zhang .bang pu zhu xiang che .huan yu shu hui jie .ming ding wei huan jia ..
wei you jun zhai chuang li xiu .chao chao kong dui xie xuan hui ..
yue ming jian gu si .lin wai deng gao lou .nan feng kai chang lang .xia ye ru liang qiu .
qu shi neng yi zhu yuan you .lai shi mo wang tao yuan ji ..
pai shou dong hai cheng sang tian .hai zhong zhi shui shen wu ku .wu yuan zhuo bang shang ming zhu .
wei dao ji zhen xin .chu ming you jian e .tie zhu li feng wei .jin zhou han guang hui .
译文及注释
译文
何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢!
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
心里咋就难忘农民耕种苦(ku)(ku)，好像听到饥民受冻不绝声。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
仿佛是通晓诗人我的心思。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
路(lu)上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
朱雀在左面翩跹飞舞啊，苍龙在右面奔行跃动。
将军您出身尊贵，而且麾下兵力强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
亚相勤于王政甘冒(mao)辛苦，立誓报效国家平定边境。
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随(sui)风摇荡。夏日易多风，枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法到达。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
注释
（8）除：除旧，指旧岁辞去、新年将到。
②欲燃：将要烧起来，这里是形容鲜红的颜色。欲：好像。
4、抱香死：菊花凋谢后不落，仍系枝头而枯萎，所以说抱香死。
①安穷：每天循环往复没有穷尽的时候。
③九垓（gāi）。九州，天下，这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事（见《山海经·海外东经》），表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。
辘辘：车行声。
赏析
全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。青春无价，然(ran)流光易逝。“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”（《罗丹艺术论·女性美》）。如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说(shuo)；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在(pian zai)这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
《禅堂》与前两者的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。
正如上文所说，《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观，它的笔锋所及，又远不止于农民军一面，同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时，违背了个人的政治同情和阶级偏见，将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出，他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二：其一是抢掠民间财物不遗余力，如后世所谓“寇来如梳，兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说：“千间仓兮万斯箱，黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅，日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。入门下马如旋风，罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离，今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟，山中更有千万家。”
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
此诗于自信之余，特充溢豪气，大有天下公爵舍我其谁，晚清历史唯我是著之意。十诗中，此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢，捭阖欧美交际，尽李公“只手”而已。尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长。“笑指”二字，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。
“哭罢君亲再相见”，似乎吴三桂出于忠于明室，才与李自成不共戴天，好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月，吴三桂投降李自成，将山海关防务交由李自成派来的唐通接管，率领部下前往北京，“朝见新主”，这是吴三桂在永平府（府治河北省卢龙县）张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县，突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走，尤其是后者促使他改变主意，“大丈夫不能保一女子，何面见人耶！”于是立刻返程杀回山海关，并复信吴襄，声称“父既不能为忠臣，儿亦安能为孝子乎？”可见吴三桂是双料叛臣加逆子，作者却安排他去哭君、亲，煞是好看。
这首诗还蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”，因为运动变化需要一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
诗歌一开(yi kai)头就热情赞美燕姬赵女的佳妙，表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔，幻想以云为车，以风为马，驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷，难以寻觅，更何况风云飘忽无定，难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢？此诗篇幅不长，却将诗人的思慕之情写的宛曲有致，一波三折。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句，除了尾联两句，其余都是对仗，所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念，对隐居的向往之情，也蕴含了对时光易逝，人生如白驹过隙的慨叹，情感基调比较悲凉。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有强烈的感染力。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
对于诗人 来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的身后感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”（《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》）的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差(can cha)，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说(shuo)；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在(pian zai)这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
《禅堂》与前两者的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。
正如上文所说，《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观，它的笔锋所及，又远不止于农民军一面，同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时，违背了个人的政治同情和阶级偏见，将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出，他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二：其一是抢掠民间财物不遗余力，如后世所谓“寇来如梳，兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说：“千间仓兮万斯箱，黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅，日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。入门下马如旋风，罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离，今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟，山中更有千万家。”
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
此诗于自信之余，特充溢豪气，大有天下公爵舍我其谁，晚清历史唯我是著之意。十诗中，此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢，捭阖欧美交际，尽李公“只手”而已。尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长。“笑指”二字，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。
“哭罢君亲再相见”，似乎吴三桂出于忠于明室，才与李自成不共戴天，好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月，吴三桂投降李自成，将山海关防务交由李自成派来的唐通接管，率领部下前往北京，“朝见新主”，这是吴三桂在永平府（府治河北省卢龙县）张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县，突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走，尤其是后者促使他改变主意，“大丈夫不能保一女子，何面见人耶！”于是立刻返程杀回山海关，并复信吴襄，声称“父既不能为忠臣，儿亦安能为孝子乎？”可见吴三桂是双料叛臣加逆子，作者却安排他去哭君、亲，煞是好看。
这首诗还蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”，因为运动变化需要一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
诗歌一开(yi kai)头就热情赞美燕姬赵女的佳妙，表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔，幻想以云为车，以风为马，驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷，难以寻觅，更何况风云飘忽无定，难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢？此诗篇幅不长，却将诗人的思慕之情写的宛曲有致，一波三折。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句，除了尾联两句，其余都是对仗，所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念，对隐居的向往之情，也蕴含了对时光易逝，人生如白驹过隙的慨叹，情感基调比较悲凉。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有强烈的感染力。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
对于诗人 来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的身后感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”（《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》）的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差(can cha)，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。
创作背景
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
彭华( 南北朝 )
收录诗词 (7678) 首
简 介
彭华 （1432—1496）江西安福人，字彦实。彭时族弟。景泰五年进士。成化时累官吏部左侍郎兼翰林学士，入阁预机务。与万安、李孜省朋比，排挤异己。未几以疾去。卒谥文思。有《彭文思集》。
戚氏·晚秋天
弃置难重论，驱马度鸿门。行看楚汉事，不觉风尘昏。
衔珠浴铁向桑干，衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓，
努力强加餐，当年莫相弃。"
色向怀铅白，光因翰简融。能令草玄者，回思入流风。"
贳酒宣平里，寻芳下苑中。往来杨柳陌，犹避昔年骢。"
碧溪常共赏，朱邸忽迁荣。豫有相思意，闻君琴上声。
闲观野人筏，或饮川上酒。幽云澹徘徊，白鹭飞左右。
暗涧泉声小，荒冈树影闲。高窗不可望，星月满空山。"
长相思·雨
"五月入五洲，碧山对青楼。故人杨执戟，春赏楚江流。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥，落絮红尘拥路飞。
衔珠浴铁向桑干，衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓，
纷屡舞。陈瑶席，湛清酤。风凄凄兮夜雨，
旧赏人虽隔，新知乐未疏。彩云思作赋，丹壁间藏书。
望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
"青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。
旧苑经寒露，残池问劫灰。散花将捧日，俱喜圣慈开。"
阮郎归·客中见梅
"妾本洛阳人，狂夫幽燕客。渴饮易水波，由来多感激。
酒酣不识关西道，却望春江云尚残。"
天晴嵩山高，雪后河洛春。乔木犹未芳，百草日已新。
"三十不官亦不娶，时人焉识道高下。房中唯有老氏经，
即此抱馀素，块然诚寡俦。自适一忻意，愧蒙君子忧。"
猿愁歧路晚，梅作异方春。知己酂侯在，应怜脱粟人。"
"常称挂冠吏，昨日归沧洲。行客暮帆远，主人庭树秋。
"尝闻虞帝苦忧人，只为苍生不为身。已道一朝辞北阙，
清明日园林寄友人
畏途方万里，生涯近百年。不知将白首，何处入黄泉。
"观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。
鸟雀垂窗柳，虹霓出涧云。山中无外事，樵唱有时闻。"
"共爱青山住近南，行牵吏役背双骖。
兽不敢惊动，鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮，
"楚郭微雨收，荆门遥在目。漾舟水云里，日暮春江绿。
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
高飞凭力致，巧啭任天姿。返覆知而静，间关断若遗。
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
皇情念淳古，时俗何浮薄。理道须任贤，安人在求瘼。
土俗不尚农，岂暇论肥硗。莫徭射禽兽，浮客烹鱼鲛。
月迥藏珠斗，云消出绛河。更惭衰朽质，南陌共鸣珂。"
青海连西掖，黄河带北凉。关山瞻汉月，戈剑宿胡霜。
弱藤已扶树，幽兰欲成丛。芳心幸如此，佳人时不同。"
"月晦逢休浣，年光逐宴移。早莺留客醉，春日为人迟。
"知掩山扉三十秋，鱼须翠碧弃床头。
闻道秦时避地人，至今不与人通问。
谏逐客书
江汛春风势，山楼曙月辉。猿攀紫岩饮，鸟拂清潭飞。
愧忝郎署迹，谬蒙君子录。俯仰垂华缨，飘飖翔轻毂。
午钟振衣坐，招我同一餐。真味杂饴露，众香唯茝兰。
烽火去不息，胡尘高际天。长驱救东北，战解城亦全。
清觞养真气，玉书示道流。岂将符守恋，幸已栖心幽。"
熠爚众星下，玲珑双塔前。含光待明发，此别岂徒然。"
留欢殊自惬，去念能为累。草色愁别时，槐花落行次。
榛荒屡罥挂，逼侧殆覆颠。方臻释氏庐，时物屡华妍。
赠羊长史·并序
日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还。"
"卧来能几日，春事已依然。不解谢公意，翻令静者便。
"甲第金张馆，门庭车骑多。家封汉阳郡，文会楚材过。
怜君此去未得意，陌上愁看泪满巾。"
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
书带留青草，琴堂幂素尘。平生种桃李，寂灭不成春。"
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城，林薄暮兮蝉声远。
遥送扁舟安陆郡，天边何处穆陵关。"
登楼
供帐凭高列，城池入迥宽。花催相国醉，鸟和乐人弹。
接筵欣有命，搦管愧无词。自惊一何幸，太阳还及葵。"
"江湖同避地，分首自依依。尽室今为客，惊秋空念归。
"昔出喜还家，今还独伤意。入室掩无光，衔哀写虚位。
携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深。"
"野老才三户，边村少四邻。婆娑依里社，箫鼓赛田神。
掖垣招近侍，虚薄厕清尘。共保坚贞节，常期雨露均。"
犹希心异迹，眷眷存终始。"
酬王维春夜竹亭赠别
纡组上春堤，侧弁倚乔木。弦望忽已晦，后期洲应绿。"
尔形未衰老，尔息才童稚。骨肉安可离，皇天若容易。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒，横吹先悲出塞长。
莺啼何处梦，猿啸若为声。风月新年好，悠悠远客情。"
"山郭恒悄悄，林月亦娟娟。景清神已澄，事简虑绝牵。
引领迟芳信，果枉瑶华篇。成颂非其德，高文徒自妍。
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
曜曜趋宫廷，洸洸迈徐陈。镐京既赐第，门巷交朱轮。
酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠
寒禽惊后夜，古木带高秋。却入千峰去，孤云不可留。"
高车自兰省，便道出荆门。不见河梁别，空销郢路魂。"
画戟雕戈百白寒，连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波，
世难常摧敌，时闲已息机。鲁连功可让，千载一相挥。"
庭花采菉蓐，岩石步莓苔。愿奉舆图泰，长开锦翰裁。"
能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。"
九江临户牖，三峡绕檐楹。花柳穷年发，烟云逐意生。
敬仲为齐卿，当国名益震。仲举登宰辅，太丘荣缙绅。