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淮上即事寄广陵亲故

宋代 / 黄湘南

"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"


淮上即事寄广陵亲故拼音解释:

.gao qing zi yu su ren shu .du xiang lan xi xuan pi ju .
zi gu duo gao ji .ru jun shao bi jian .geng yun ci xin ku .zhang ju yi liu chuan .
chuan tou da tong huan .mo suo guang zhen zhen .zao zao shi feng lai .sha tou yi yan ren .
tai qian lei di qian xing zhu .qin xin yu qie chang .ci ye duan huan xu .
zeng du da ban ruo .xi gan xi xiang ting .dang shi ba zhai zhong .fang cun bao wan ling .
wen dao lan tai shang .song yu wu gui hun .xiang piao liang xing zi .zhe chong du qiu yun .
zhong chao xiang yi zhong nian bie .dui jing lin feng wu xian qing ..
.hong zhu tai qian chu cui e .hai sha pu ju qiao xiang he .
ba yuan bang zu sheng .wan shi men feng hou .tian zhu jie dong ming .wen xing zhao bei dou .
shen xian yao he xu .yi yi man ren jian .jun bu jian luo yang nan shi mai shu si .
jian shi tan xue le .si zuo jin jiao zui .bu jian yang tian he .wu ren guo ren er .
yao ji zuo zuo you .rou zhi fa ai dan .jiu yao sui ri chen .gan ji ning wei huan .
ming ri ruo guo fang zhang shi .huan ying wen wei fa lai xie ..
wei you qing shi wei .ge sheng zhi zeng .zao ci wang zhi .you suo hen xi ..

译文及注释

译文
我(wo)(wo)被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
桑乾河北边一场夜战,秦地(di)士兵一半未能归营。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只(zhi)有(you)问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
自古来河北山西的豪杰,
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您(nin)可卖否?
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
拄(zhu)着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。

注释
⑵永日:整天。戚戚:悲伤忧愁。
(6)郭璞诗:“神仙排云出,但见金银台。”
52若:1、比得上。2、好像3、你
6.苑边高冢卧麒麟苑:指曲江胜境之一芙蓉花。冢:坟墓。
(6)尘暗:气氛昏暗。
(70)西面拜:昌邑在今山东巨野西南,长安在其西,西面拜即遥拜长安宗庙。
15.贻(yí):送,赠送。
10、皆:都

赏析

  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明(dian ming)时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌(rong mao)、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其(ji qi)细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边(zhou bian)的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

黄湘南( 宋代 )

收录诗词 (6472)
简 介

黄湘南 (?—1785)清湖南宁乡人,字一吾,号石橹。性孝,工诗文。有《大沩山房集》。

东屯北崦 / 欧阳卫红

玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 闻人兰兰

"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。


送紫岩张先生北伐 / 牧寅

且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。


潼关河亭 / 锺离瑞东

遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。


/ 逄丹兰

昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。


翠楼 / 米清华

满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。


咏长城 / 羊舌志红

划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 乌孙富水

朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 北翠旋

"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"


送杨寘序 / 封忆南

不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。