西江怀古
"一粒硫黄入贵门，寝堂深处问玄言。
"轩车此去也逢时，地近湘南颇入诗。一月计程那是远，
峡猿啼夜雨，蜀鸟噪晨烟。莫便不回首，风光促几年。"
紫艳映渠鲜，轻香含露洁。离居若有赠，暂与幽人折。"
"水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿，
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
徵斯济川力，若鼓凌风翰。易狎当悔游，临深罔知难。"
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。"
"黄鸟啼多春日高，红芳开尽井边桃。
"岘山自高水自绿，后辈词人心眼俗。
秋风萧飒醉中别，白马嘶霜雁叫烟。"
西江怀古拼音解释:
.yi li liu huang ru gui men .qin tang shen chu wen xuan yan .
.xuan che ci qu ye feng shi .di jin xiang nan po ru shi .yi yue ji cheng na shi yuan .
xia yuan ti ye yu .shu niao zao chen yan .mo bian bu hui shou .feng guang cu ji nian ..
zi yan ying qu xian .qing xiang han lu jie .li ju ruo you zeng .zan yu you ren zhe ..
.shui shi sui yuan qi ji cheng .dong wu xiang yu bie xi jing .ye chan yue xia jia sha shi .
hen wu yu yi fei .shi wo tu yuan cang bo chang .kai qie qu hua tu .
zheng si ji chuan li .ruo gu ling feng han .yi xia dang hui you .lin shen wang zhi nan ..
dang shi yao song bing yan xu .jin shi li shan cong jia ren ..
.huang niao ti duo chun ri gao .hong fang kai jin jing bian tao .
.xian shan zi gao shui zi lv .hou bei ci ren xin yan su .
qiu feng xiao sa zui zhong bie .bai ma si shuang yan jiao yan ..
译文及注释
译文
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这(zhe)只是世间寻常的父子情。
醉酒之后兴起了凉(liang)风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
他们当初在(zai)这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸(song)恰似与浮云齐高。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上，当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官，就不应计较被派到了那艰苦的地方。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
承宫，琅琊(ya)姑幕人，幼时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了这本经书。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
到处都可以听到你的歌唱，
注释
⑺遗民：亡国之民。垂垂：渐渐。垂垂：一作“年年”。
所挟持者甚大：谓胸怀广阔，志意高远。挟持，指抱负。
（83）百亩之田：传说古代实行井田制，每个男丁可以分到土地一百亩。
⑶宿鹭：指双栖之鸳鸯。
（40）反是不思：违反这些。是，指示代词，指代誓言。是重复上句的意思，变换句法为的是和下句叶韵。
⑵酒痕：酒污的痕迹。
赏析
综合全诗来看，最核心的(de)无疑是后两句，但前两句也不应忽视。应该说，如果没有前面两句的交代和铺垫，后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
全诗已写了一半，还没有涉及友人的住所，似乎有点让人着急。接下去最后两句：“村园门巷多相似，处处春风枳壳花”，依然没有提到“君家”，而是一味地表现进入友人居住的村庄后，一边寻访，一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑：访城西友人别墅，是不是拟错了题。
此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马，马极肥壮，都为黄色，其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格，不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称，它们由具体的物质享受来体现，在出行时，最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂，“夙夜在公”的“公”，当作官府讲，与“退食自公”的“公”同。不过，这里的官府不同一般的官府，而是僖公祭祀祈年之处，亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭，在国都以外，故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人，从早到晚忙忙碌碌，揭开诗歌的主要部分，即宴饮部分。在宴会上，舞伎手持鹭羽，扇动羽毛，如鹭鸟一样，有时群飞而起，有时翩然下落，给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞，不绝的鼓声震撼着他们的内心，优美翻飞的舞姿调动他们的情绪，酒酣耳热，他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨(ju jin)，都在舞蹈，摅发各自内心的快乐，相互感染，没有语言，但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时，诗人也为眼前的情景所感动，而发出由衷的(zhong de)希望：“于胥乐兮！”（“呵，大伙一起快乐呀！”）
“穷通有命”，此乃儒教。李公深信，故无须占卜；至于富贵何时而能周济贫贱，此皆天数耳。长时角逐于士子功名，而“依然一幅旧儒巾”云者，谓己至今仍依然故我也。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处（如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾(shi qie)，生活过得其实并不如意。
此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命，其语言如《尚书》用语般典重古奥；第二章叙述周王赏赐，铺陈华丽，以见恩宠之隆；第三章以下间用叠词、口语，描写有声有色，写得生动活泼。一诗之中，语言风格三易，即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象，使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景：荷叶、罗裙，一色裁成，芙蓉似脸，脸似芙蓉，三人一队，五人一群，溪声潺潺，笑语连连。“越溪”即若耶溪，在浙江绍兴，是当年西施浣纱的地方，这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下，以往日的欢乐反衬出此时的愁苦，使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事，然而揭开字句的帷幕，却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
全诗已写了一半，还没有涉及友人的住所，似乎有点让人着急。接下去最后两句：“村园门巷多相似，处处春风枳壳花”，依然没有提到“君家”，而是一味地表现进入友人居住的村庄后，一边寻访，一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑：访城西友人别墅，是不是拟错了题。
此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马，马极肥壮，都为黄色，其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格，不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称，它们由具体的物质享受来体现，在出行时，最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂，“夙夜在公”的“公”，当作官府讲，与“退食自公”的“公”同。不过，这里的官府不同一般的官府，而是僖公祭祀祈年之处，亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭，在国都以外，故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人，从早到晚忙忙碌碌，揭开诗歌的主要部分，即宴饮部分。在宴会上，舞伎手持鹭羽，扇动羽毛，如鹭鸟一样，有时群飞而起，有时翩然下落，给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞，不绝的鼓声震撼着他们的内心，优美翻飞的舞姿调动他们的情绪，酒酣耳热，他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨(ju jin)，都在舞蹈，摅发各自内心的快乐，相互感染，没有语言，但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时，诗人也为眼前的情景所感动，而发出由衷的(zhong de)希望：“于胥乐兮！”（“呵，大伙一起快乐呀！”）
“穷通有命”，此乃儒教。李公深信，故无须占卜；至于富贵何时而能周济贫贱，此皆天数耳。长时角逐于士子功名，而“依然一幅旧儒巾”云者，谓己至今仍依然故我也。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处（如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾(shi qie)，生活过得其实并不如意。
此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命，其语言如《尚书》用语般典重古奥；第二章叙述周王赏赐，铺陈华丽，以见恩宠之隆；第三章以下间用叠词、口语，描写有声有色，写得生动活泼。一诗之中，语言风格三易，即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象，使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景：荷叶、罗裙，一色裁成，芙蓉似脸，脸似芙蓉，三人一队，五人一群，溪声潺潺，笑语连连。“越溪”即若耶溪，在浙江绍兴，是当年西施浣纱的地方，这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下，以往日的欢乐反衬出此时的愁苦，使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事，然而揭开字句的帷幕，却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
创作背景
据詹锳著《李白诗文系年》考证，在天宝元年（742年），李白“春夏间居东鲁，旋携妻子入会稽，与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句，都涉及吴地，而且这两首诗又都被列在前边，故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线，故可以认为此组诗当作于是年。
萧综( 元代 )
收录诗词 (1678) 首
简 介
萧综 （480—528）南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字世谦。梁武帝次子。武帝天监三年，封豫章王。累迁南徐州刺史、侍中。疑己为齐东昏侯之子，常怀异志。普通六年，北魏军临彭城，武帝令综都督众军，镇于彭城。综率数骑投魏。梁军失帅，大溃。魏以为太尉、丹阳王。改名缵，一作赞，字德文。魏孝庄帝即位，尚帝姊寿阳长公主。出为齐州刺史。大通二年，萧宝夤反于魏，综将赴之，为魏所杀。一说梁将陈庆之至洛，综送书启求还，信未达而庆之败，未几，终于魏。又说尔朱世隆入洛，妻被害，综弃官为僧，病死入山途中。
临江仙·忆昔西池池上饮
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早，照人千树雪同清。
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
谁信好风清簟上，更无一事但翛然。"
"泰陵遗乐何最珍，彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好，
"凤城烟霭思偏多，曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒，
如其终身照，可化黄金骨。"
尔解分飞却回去，我方从此向南行。"
鸟语催沽酒，鱼来似听歌。醉时眠石上，肢体自婆娑。"
酒泉子·长忆观潮
峤云侵寺吐，汀月隔楼新。静理更何事，还应咏白苹."
结网时空久，临川意有馀。为龙将可望，今日愧才虚。"
野性多疏惰，幽栖更称情。独行看影笑，闲坐弄琴声。
"可爱汉文年，鸿恩荡海壖。木鸡方备德，金马正求贤。
"晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
粲粲华省步，屑屑旅客姿。未同山中去，固当殊路岐。"
"五年三月今朝尽，客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住，
旧业孤城梦，生祠几处身。知君素清俭，料得却来贫。"
静女
楚客伤暮节，吴娃泣败丛。促令芳本固，宁望雪霜中。"
"瑟瑟峰头玉水流，晋时遗迹更堪愁。
"日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。
"万里叠嶂翠，一心浮云闲。羽人杏花发，倚树红琼颜。
云间上下同栖息，不作惊禽远相忆。东家少妇机中语，
"涢川水竹十家馀，渔艇蓬门对岸居。
光凝珠有蒂，焰起火无烟。粉腻黄丝蕊，心重碧玉钱。
不独使君头似雪，华亭鹤死白莲枯。"
南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧
玉漏轻风顺，金茎淡日残。王乔在何处，清汉正骖鸾。"
"远郭日曛曛，停桡一访君。小桥通野水，高树入江云。
"献谋既我违，积愤从心痗.鸿门入已迫，赤帝时潜退。
曾穷晋汉儒林传，龙虎虽多未足夸。"
静对唯秋水，同来但老僧。竹枝题字处，小篆复谁能。"
"至人知姓不知名，闻道黄金骨节轻。
定情非一词，结念誓青山。生死不变易，中诚无间言。
图王业已失，为虏言空悔。独有青史中，英风观千载。"
谒金门·帘漏滴
小男学语便分别，已辩君臣知匹配。都市广长开大铺，
"皤然一老子，拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠，卧安朝不起。
杜魄唿名语，巴江作字流。不知烟雨夜，何处梦刀州。"
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影，歌息梁尘有梵声。
朝马驾兮搦宝辔，千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩，
看猎临胡帐，思乡见汉城。来春拥边骑，新草满归程。"
倔强其骨髓，龃龉其心胸。合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。
"凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，
跋子瞻和陶诗
桂花山庙冷，枫树水楼阴。此路千馀里，应劳楚客吟。"
渡壑缘槎险，持灯入洞穷。夹天开壁峭，透石蹙波雄。
蝉想行时翼，鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足，岸阔怯回身。
地形吞北虏，人事接东京。扫洒氛埃静，游从气概生。
常闻欲向沧江去，除我无人与子同。"
见说凤池推独步，高名何事滞川中。"
毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。
"衰疾常怀土，郊园欲掩扉。虽知明目地，不及有身归。
鹊桥仙·月胧星淡
"峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。
"秋日并州路，黄榆落故关。孤城吹角罢，数骑射雕还。
静对豺狼窟，幽观鹿豕群。今宵寒月近，东北扫浮云。"
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。"
见此即须知帝力，生来便作太平人。"
唯有从容期一德，使齐文教奉皇居。"
"同州慵不去，此意复谁知。诚爱俸钱厚，其如身力衰。
"移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合，
岳忠武王祠
今古几辈人，而我何能息。"
疏凿徒为巧，圆洼自可澄。倒花纷错秀，鉴月静涵冰。
"移晚校一月，花迟过半年。红开杪秋日，翠合欲昏天。
"重锦化为泥，翦刀误人事。夜裁远道书，翦破相思字。
"山蝉秋晚妨人语，客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树，
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛，新结楼台起佛扃。
"眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静，拜新衣上露华沾。
东平留赠狄司马
余有世上心，此来未及群。殷勤讳名姓，莫遣樵客闻。"
"明星入东陌，灿灿光层宙。皎月映高梧，轻风发凉候。
"清夜浮埃暂歇鄽，塔轮金照露华鲜。人行中路月生海，
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落，入谿寒影雁差斜。
宜城贾客载钱出，始觉大堤无女儿。"
客泪收回日，乡心寄落潮。殷勤问春雁，何处是烟霄。"
太湖石上镌三字，十五年前陈结之。"
遥贺来年二三月，彩衣先辈过春关。"
蚊对
斋为无钟早，心因罢讲闲。东南数千里，何处不逢山。"
"结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。
"五凤楼南望洛阳，龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖，
几被泥沙杂，常随混浊流。润川终自媚，照乘且何由。
"烟渚南鸿唿晓群，章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿，
见《云溪友议》）
传教多离寺，随缘不计程。三千世界内，何处是无生。"
"香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，