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夏夜宿表兄话旧

先秦 / 邢祚昌

三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
故乡南望何处,春水连天独归。"
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。


夏夜宿表兄话旧拼音解释:

san zhu shu xia qing niu fan .hong long jiu que xiang yu huang .jun tian le yin jin hua lang .
.ke zhu zhi wu qu .zheng xian su wei jing .ben tu wang wu wo .he bi ji shu ying .
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
.qi men guan ba hou .fu ji xiang tao yuan .wan juan chang kai zhi .qian feng bu bi men .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
zhong xiao chu yin san bai bei .ming chao gui yi er qian shi .ning zhi liu yu bian guang hui .
xi jun yin su men .lang ji bu ke ji .zhao shu zi zheng yong .ling yu tian xia zhi .
shi jing geng ming tian shang yue .hou gong qin de zhao e mei .
.jia ren ming mo chou .zhu bo shang hua gou .qing jing yuan yang xia .xin zhuang fei cui lou .
shui guan ying jiao ying .shuang zhou ju wei hua .he dang xun jiu yin .quan shi hao sheng ya ..
chu pu bai jin mei yi zhi .ping sheng you qian jiang yu ren .jiang shang gu yuan kong si bi .
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
gu xiang nan wang he chu .chun shui lian tian du gui ..
.jin yuan cong wang shi .nan xing chu chu jing .shou chi shuang jian bai .xin zai xia miao qing .
.lv cai cheng fei yan .ying he qi zhe shi .cui qiao sheng yu zhi .xiu yu fu wen mei .
.di zhu ying huang xia jiu tian .peng lai gong xiao yu lu yan .
dang yi pin fei bing .shu yun bai wei xuan .yi zhong you qi ren .qiao cui ji wo qian .

译文及注释

译文
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的(de)时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被(bei)唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动(dong),他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来(lai)那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问(wen)一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长(chang)的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。

注释
131、华山:庐江郡内的一座小山。
84.远:远去,形容词用如动词。
⑧犹:若,如,同。
6.约:缠束。
⑶上党:一作“潞州”,位于现在的山西长治,北宋时与辽国接近,地属偏远。
78.以蠹贫:因做书虫而贫穷。蠹,蛀虫,这里用来比喻侵耗财务的胥吏。
⑧依然无主:蔡文姬《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没胡虏。”

赏析

  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制(zhi),穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应(ye ying)当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面(man mian)灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

邢祚昌( 先秦 )

收录诗词 (3985)
简 介

邢祚昌 邢祚昌,海南文昌人。明神宗万历三十二年(一六〇四)进士,刑部郎中。事见清道光《广东通志》卷六九。

卜算子·十载仰高明 / 仲孙安寒

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"


李贺小传 / 图门辛未

须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
见《古今诗话》)"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 酒辛未

"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
泪别各分袂,且及来年春。"
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 止慕珊

娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。


声声慢·咏桂花 / 东郭瑞云

"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。


离亭燕·一带江山如画 / 恽著雍

门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 蓟访波

正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。


蟋蟀 / 禹己亥

伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。


九罭 / 宇芷芹

"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。


侧犯·咏芍药 / 板绮波

织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。