首页 古诗词 渔歌子·柳垂丝

渔歌子·柳垂丝

元代 / 邹思成

明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。


渔歌子·柳垂丝拼音解释:

ming chao jie wen nan lai ke .wu ma shuang jing he chu feng ..
xi jun sheng yu yi .yi hua bei ming yu ..
.jun bu lai xi .tu xu yuan ji si er gu yin .yun yang yi qu yi yuan .
qian hen wan xue ru xing li .zhong die ni sha geng bao luo .zong heng lin jia xiang can cha .
yao yao yong ye si mang mang .zhao jun shi chong ci shang gong .e mei chan juan wo zhan qiong .
shu pian yuan yun du .zeng bu bi yan hui .yan liu shan cha zhou .gong wo fan jue wei .
.jiang feng ri yao luo .zhuan ai han tan jing .shui se dan ru kong .shan guang fu xiang ying .
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
lu gao ru bai yan .wu jian bu cheng shu .lin xing zeng pin jiao .yi chi zhong shan yue .
wu ma jing qiong xiang .shuang tong zhu lao shen .zhong chu ban cu fan .dang shu ruan jia pin ..
ying xiao wang rong cheng su wu .yao chi zhu wei du pai huai ..
.qing yang zhen zhe chu ban li .bai shou xian yuan yu wen tian .jiang lao geng neng jing ji sui .
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .
.feng huang dan jin li .xian chu zi ni shu .xi fang san xiang qu .jin huan wan si yu .
zheng zhi hua kai bu de jian .hua kai zi shu an ke qi .xie hou neng dang han wu shi .

译文及注释

译文
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的(de)白帽子在花下(xia)饮得醉态可掬。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而(er)伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是(shi)那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
但愿这大雨一连三天不停住,
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问(wen)大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必(bi)须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看(kan)清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听(ting)于脑后,不要使臣子被(bei)箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。

注释
巾帼事人:古代妇人的头巾和发饰,后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态,趋奉人,不知羞耻。帼,妇女的头巾,用巾帼代指妇女。
(12)滴沥:水珠下滴。
28.欿傺(kan3 chi4砍赤):王逸《楚辞章句》:"楚人谓住曰傺也。"《文选》"欿傺"作"坎傺",吕延济注:"陷止也。"谓草木繁盛的景象停止。
(6)骊山北构而西折,直走咸阳:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,趋向。
44、数:历数,即天命。
玉柱:琴瑟上的系弦之木,这里指琴。
⑦彼狂:指秦穆公子康公。
北固山:在今江苏镇江北,三面临长江。

赏析

  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  本诗是作者(zuo zhe)梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气(jing qi),主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐(he xie),吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出(fa chu)瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  长卿,请等待我。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人(nv ren)的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

邹思成( 元代 )

收录诗词 (9511)
简 介

邹思成 邹思成,字孝瞻,号莪庵,附贡生。无锡人。工诗,不以示人,有《莪庵诗稿》、《俗字辨伪》等书。

四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 司马碧白

小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 裴甲戌

眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 屠凡菱

"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。


吴子使札来聘 / 段干晶晶

"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 仲雪晴

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"


言志 / 力大荒落

"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。


代赠二首 / 仙凡蝶

时复一延首,忆君如眼前。"
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。


大雅·板 / 呼怀芹

加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。


一七令·茶 / 赫元旋

匈奴头血溅君衣。"
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 公羊栾同

鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。