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上邪

先秦 / 赵宾

"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
"七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"


上邪拼音解释:

.xing chu bi song jian ai shi .ji xu men jing luo xie kai .ai yao jiu you kan yu diao .
ru jin ying de jiang shuai lao .xian kan ren jian de yi ren ..
shao nian xian zi shuo xian shi .yao ge cai yun wen xiao sheng .
you shi bu nai qing rao xing .zan yu peng shan fang luo gong .
.qi xiong ge ji luan ru ma .si hai wu ren de zuo jia .
jing chuang xuan yu li .xian bi gua yan pao .zhi dun jin wu gu .shui wei shi wai jiao .
.hua shi hua song wu liang ban .you xian pu bu hua sheng nan .sui yun zhi hui sheng ling fu .
shi cong sao ya de .zi xiang qian qian zheng .yu di wu she mao .feng tan zhuo xi bing .
chang xiang chun qiu she qian hou .wei shui gui qu wei shui lai ..
zhou ji xian xing ze guo chun .yao xiang wan jia kai hu wai .jin wen qun dao cuan zhu lin .
ying ya lin qiong gu jiu ke .feng shi huan zuo han gong qing ..
zhi chi bu neng zhi qian shen .dan you pian yun sheng hai kou .zhong wu ming yue zai tan xin .
.luo xia yin shi lv .nan you zhi you jun .bo tao gui lu jian .xi shuai zai chuan wen .
bu zhi jing po you he chu .luo ri xiao xiang kong bai yun ..
ming chao he chu feng jiao rao .men qian tao shu kong yao yao ..

译文及注释

译文
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山(shan)花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景(jing),只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
来寻访。
醉梦里挑(tiao)亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响(xiang)起号(hao)角声。把烤牛肉分(fen)给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。

注释
30. 时:时令季节。砍伐树木宜于在草木凋落,生长季节过后的秋冬时节进行。
传杯:宴饮中传递酒杯劝酒。
⑸孙寿愁眉:《后汉书·梁冀传》:“妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑,以为媚惑。”
⑶“青山”二句:是说陈章甫因朝夕相见的青山而起思乡之情。一说因为思乡很快就回来了,意即早晨辞别故乡的青山,晚上又见到了。嘶:马鸣。
④月事:月亮的阴晴圆缺。
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。

赏析

  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(deng)(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子(nv zi)急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春(qing chun)的愉悦传递给了读者。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际(yao ji)恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  诗中的“托”
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。

创作背景

  由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一,他的作品大都无法编年,因而,这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考,大致可知王昌龄是京兆长安(今陕西西安)人,其生年在天授元年(690)至圣历元年(698年)之间,卒年在至德二载(757年)前后。开元十五年(727年),他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎,又以博学宏词登科,再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,第二次被贬之前。

  

赵宾( 先秦 )

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简 介

赵宾 赵宾,字锦帆,阳武人。顺治丙戌进士,官刑部主事。有《学易庵诗集》。

四园竹·浮云护月 / 泉香萱

赖有陶情一尊酒,愁中相向展愁眉。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎。俨若青帝仗,矗如紫姑屏。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
桧身浑个矮,石面得能bn.小桂如拳叶,新松似手梢。


有狐 / 乌雅蕴和

"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
辘轳用智终何益,抱瓮遗名亦至今。"
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。


别老母 / 理水凡

"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。


早梅 / 戢同甫

"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"


大雅·文王 / 公叔金帅

归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 说己亥

月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
"举目时时似故园,乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺,
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"


如梦令·一晌凝情无语 / 常雨文

"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
此中便可老,焉用名利为。"
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。


郊园即事 / 百里刚

小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
所谓饥寒,汝何逭欤。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰,朽骨随头却长肥。
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"


六月二十七日望湖楼醉书 / 冠涒滩

石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。


秋思赠远二首 / 谷梁春光

时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。