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答司马谏议书

两汉 / 黎璇

杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
花开花落无人见,借问何人是主人。"


答司马谏议书拼音解释:

yang zhu bing ruan ji .wei mian ai tu qiong .si xian sui de ren .ci yuan he cong cong .
.xiao song shuang dui feng chi kai .lv ji yi xiang bi shang tai .tian yi jie cong cai hao chu .
shi yin qi shu li .xin yu pu quan qing .sheng fu zhi yin zai .he shi jian zheng cheng ..
.shuang he wu yun che .chu ci han di jia .ren huan xin jia zi .tian lu jiu yan xia .
chu chu liang xiang yin .ru bi yi yu shang .xing xing cheng ci gui .li wo shi xian yang .
jin ye zi ling tan xia bo .zi can xiang qu jiu niu mao ..
.shen shan ye xue qing .zuo yi xiao shan ming .du yi ba san juan .dan qin dang wu geng .
si fang ge you zhi .qi de chang gu qun .shan lian ba xiang yuan .shui yu jing wu fen .
.jiu guo reng lian wu jiang ying .ru yi he chu ye gong qing .bo fan yuan shui jian jia dong .
chi mei wang liang jing ben shen .gou suo xiang lian shi bu jue .jue qiang du she zheng qu tie .
yan jing mi shi hou .yun fan miao qu cheng .ge zhu feng yue tu .lu yan chu luo jing .
qian hou zheng ren wei xi ma .ri ye feng chui man long tou .huan sui long shui dong xi liu .
hua kai hua luo wu ren jian .jie wen he ren shi zhu ren ..

译文及注释

译文
  孔(kong)子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心(xin)。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律(lv)是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已(yi)弥漫了岗峦。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
正士诚笃终始如一,情谊深长(chang)连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。

注释
(2)聊:姑且,暂且。暇日:假借此日。暇:通“假”,借。销忧:解除忧虑。
⑺“不肯”句:是说不肯埋没草野,想出仕作一番事业。陈章甫曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部只得请示破例录用,这事受到天下士子赞美,陈章甫也因此名扬天下,但一直仕途不顺。
北国:该词源于中国古代的分裂时期,如宋称辽、金为北国,东晋称十六国等为北国,南北朝时代南方的各朝代称在北方与之对抗的各朝代为北国等。毛泽东诗中的“北国”使人在不觉中产生出一种我国疆土广大的民族自豪感。
⑩甘露:汉宣帝年号。芝生铜池中:古人以生出芝草为吉祥之兆。
(11)信然:确实这样。

赏析

  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了(mei liao)环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心(de xin)情和新奇、独特的感受。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见(zhao jian)像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  鉴赏一
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  此篇除了具有刘勰(liu xie)所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

黎璇( 两汉 )

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简 介

黎璇 黎璇,清远人。明成祖永乐元年(一四〇三)贡生,入太学,历仕至四川右布政。清光绪《广州府志》卷一二七有传。

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 夹谷雯婷

"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。


过秦论(上篇) / 子车乙涵

圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。
"云公兰若深山里,月明松殿微风起。
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
碛冷唯逢雁,天春不见花。莫随征将意,垂老事轻车。"


长安春望 / 登戊

"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"去日丁宁别,情知寒食归。缘逢好天气,教熨看花衣。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。


生查子·软金杯 / 学麟

鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
司庖常膳皆得对,好事将军封尔身。男儿生杀在手里,
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 子车瑞瑞

今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,


玉楼春·戏林推 / 那拉辉

细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。


陪李北海宴历下亭 / 颛孙小敏

"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 章佳原

破月衔高岳,流星拂晓空。此时皆在梦,行色独匆匆。"
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。


小桃红·晓妆 / 锺离燕

放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。


游灵岩记 / 妮格

"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。
荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。