首页 古诗词 焚书坑

焚书坑

隋代 / 沈与求

正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好。
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"


焚书坑拼音解释:

zheng lang zeng shou bai .ya yin wei ping chu .ji bian tao jia liu .kong chuan wei que shu .
.jian shu ji long zhong .ci shi lou xin gu .qin zhi shu lang lang .tu yu fang duo duo .
wang ji kan bai ri .liu ke zui yao qin .ai ci duo shi xing .gui lai bu bu yin ..
zhi jiao sui zhong xian .long chi lie jin chen .rui zhu ning rui cai .xuan pu jing hua yin .
.bing ming gu qie jian .shao wei bing suo ying .ba sui shi du shu .si fang sui you bing .
gui qu chao duan ru you wen .yu guan men wai lao ban chao ..
yuan jiao you ling feng .su xi qi zhen xian .luan sheng qu yi jiu .ma ji kong yi ran .
xuan chuang yun xu lai .lan xue huai you yin .zhu lu xiao shu qi .yu hui jie xia xin .
.yu gan bai yu jing .sheng jun ci tang ce .fu lian han yu xiang .yong qi shen xi se .
cao shang yi wei zhong shan dao .song jian ji jing yan cui han .dong li wei qi tian jing hao .
jiu shi wei you xian sheng zai .ren jian men ren yan lei hui ..
.shou zhong qing tong jing .zhao wo shao nian shi .shuai sa yi ru ci .qing guang nan fu chi .
niu zhu zhong liu yue .lan ting shang dao chun .gu lai xin ke jian .ji mo wei si ren ..

译文及注释

译文
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白(bai)的芦花。
却又为何远至班禄,不(bu)到清晨便及(ji)时回返?
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情(qing)。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸(yi)兴。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
凤凰鸟高声鸣叫响彻(che)九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。

注释
去:离开。
95.郁桡:深曲的样子。
妾:李白妻子宗氏自称。三作相:指宗氏先辈宗楚客在武后朝三次宰相。唐魏颢《李翰林集序》曰:“白始娶于许……又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宗。”由此知之,李白先后四娶,宗氏为第四位夫人。
旃:毛织品。《史记·匈奴传》:“自君王以下,咸食肉,衣其皮革。披旃裘。”
⑴武威:即凉州,今甘肃武威。判官:官职名,为地方长官的僚属。碛西:即沙漠之西,指安西。行军:指出征的军队。

赏析

  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为(men wei)了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作(ke zuo)者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了(fa liao)。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

沈与求( 隋代 )

收录诗词 (6519)
简 介

沈与求 沈与求(1086—1137),宋代大臣。字必先,号龟溪,湖州德清(今属浙江)人。政和五年进士。历官明州通判、监察御史、殿中侍御史、吏部尚书兼权翰林学士兼侍读,荆湖南路安抚使、镇江知府兼两浙西路安抚使、吏部尚书、参知政事、明州知府、知枢密院事。着有《龟溪集》。

如梦令·野店几杯空酒 / 公羊兴敏

"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
情来不自觉,暗驻五花骢。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 皇甫千筠

"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。


秋柳四首·其二 / 范夏蓉

"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。
十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。


答张五弟 / 香司晨

"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。"
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"
止止复何云,物情何自私。"
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。


奉试明堂火珠 / 乌雅玉杰

变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。


大林寺桃花 / 衷寅

"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
月落云沙黑,风回草木腥。不知秦与汉,徒欲吊英灵。"
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 偕书仪

共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。
楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。


临江仙·千里长安名利客 / 章佳倩倩

有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"


人月圆·春晚次韵 / 澹台英

倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。


凉州词二首 / 段干志高

君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。