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嘲春风

唐代 / 张克嶷

映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。


嘲春风拼音解释:

ying chi tong yi se .zhu chui san ru si .jie yin ji de di .he xie tao jia shi .
si qie qing xin zai jun zhang .ren sheng yi qi hao qian juan .zhi zhong kuang hua bu zhong xian .
fu yun wei cang mang .fei niao bu neng ming .xing ren he ji mo .bai ri zi qi qing .
.qi wan you shang guo .duo zuo shao nian xing .er shi er ci fu .wei jun zhuo mei ming .
.gong fu tai lang bei .ju qian jun shou wei .fa jin shu wang ri .ming yu xing tong shi .
yi xi zuo shao nian .jie jiao zhao yu yan .jin ji luo jun ma .jin dai heng long quan .cun xin wu yi shi .suo xiang fei tu ran .wan jie jue ci shu .lie jing cao tai xuan .kong ming shu zhuang shi .bao su qi gao xian .zhong hui sheng ming gu .hui han ling yun yan .qi hu bu gan xia .pan long hu duo tian .huan jia shou qing zhen .gu jie li qiu chan .lian dan fei huo shi .cai yao qiong shan chuan .wo hai bu guan ren .zu shui liao dong tian .cheng xing hu fu qi .zhao ge xi zhong chuan .lin zui xie ge qiang .shan gong yu dao bian .kuang ge zi ci bie .chui diao cang lang qian .
ying shui ri ye liu .gu ren xiang jian xi .chun shan bu ke wang .huang niao dong nan fei .
gu ren he ji mo .jiu yi guai qing yan .ming fa bu neng mei .tu ying jiang shang zun ..
jie wen gu yuan yin jun zi .shi shi lai wang zhu ren jian ..
yue hua zhao chu kong sui qie .feng xiang chuan zhen bu dao jun ..jian .he yue ying ling ji ..
.chu men bian wei ke .wang ran bei tu yu .si hai wei yi shen .mang mang yu he qu .
xiao yao san hua fa .wang xiang wu yun fu .zi you tai qing ji .zeng chui hua fa you .
ji ri dong cheng mo .he shi qu shui bin .wen xian qie gong shang .mo dai xiu yi xin ..
.hua xian dan qin xia .qiao feng zai jiu shi .shan han qiu se jin .niao du xi yang chi .

译文及注释

译文
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽(li)的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春(chun)愁让我孤枕难眠。
少女(nv)戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛(tong)深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
袁绍的堂弟袁术在淮(huai)南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法(fa)欣赏,实在可惜。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。

注释
⑾垦田:已开垦的田地。蓺(yì):茅芽。
①要欲:好像。
③归雁横秋:南归的大雁在秋天的空中横排飞行。
19其始:其,助词,不译。始:刚开始。
38.其可怪也欤:难道值得奇怪吗。其,难道,表反问。欤,语气词,表感叹。
毕:此指读书结束
③阙军食:据《唐书·代宗纪》记载,大历二年(767)十月,朝廷令百官、京城士庶出钱助军,减京官职田三分之一,以补给军粮。这句是说米贵是由于朝廷赋税的繁重引起的。

赏析

  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻(bei huan)化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美(de mei)味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服(fu)饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

张克嶷( 唐代 )

收录诗词 (1823)
简 介

张克嶷 (1646—1721)山西闻喜人,字伟公,号拗斋。康熙十八年进士。授刑部主事,迁郎中。有狱连执政族人,诸司莫敢任,克嶷毅然独任。出为广西平乐知府,瑶、僮杂居,号为难治,以信义服之,地方无事。调广东潮州,亦有政声。

冷泉亭记 / 乌孙杰

清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。


琴歌 / 公叔英瑞

"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
还当守故扃,怅恨秉幽素。"


兰陵王·丙子送春 / 锺离壬午

迎前为尔非春衣。"
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,


简卢陟 / 司马如香

壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
覆载虽云广,涔阳直块然。"


陌上花·有怀 / 衡乙酉

地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"


考槃 / 米夏山

日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。


戏赠杜甫 / 仲孙继旺

缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。


寄人 / 祭旭彤

南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
后代无其人,戾园满秋草。
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。


和宋之问寒食题临江驿 / 杜宣阁

"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。


舂歌 / 宇文国峰

挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。