首页 古诗词 天保

天保

近现代 / 曾迈

太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。


天保拼音解释:

tai bai chu dong fang .hui xing yang jing guang .yuan yang fei yue niao .he wei juan nan xiang .
sheng si zai ba yi .qiong da you yi yan .xu shi ku han shi .mo jin hu bai wen ..
.wu wang chu ding zhi .yu lie cheng xiong cai .nian dao chang men chu .jun rong mao yuan lai .
sui shi kang le hou .pi zhen zhuo shuang ji .ru yun kai ling dao .yong ri xun quan mai .
guan he zheng pei yuan .yan shu xi yang wei .dao chu wu liu zhi .liang yuan hua yu xi ..
wo xing ku yan yue .nai ji qing hao shi .ci di ri feng ying .zhong si yin jun zi .
xing yu xie gong he .wen yin zhou zi lun .sao ya qu luo ye .xi yue kai qing zun .
.cai yun jing sui wan .liao rao gu shan tou .san zuo wu ban se .ning wei yi duan chou .
yu jun shu bei jiu .ke yi qiong huan yan .bai yun gui qu lai .he shi zuo jiao zhan ..
.zui qi bai hua ma .xi zou han dan cheng .yang bian dong liu se .xie kong chun feng sheng .
zhui ye pi tian zao .chui hua san yu yan .wu yin luan bi xia .ju wu he lin qian ..
bai jin fei suo zhong .hou yi liang nan de .zhi jiu qin yu peng .fang nian le jing guo .
ting ge song li qu .qie zhu mu lan chuan .zeng er ba xing zi .dang wen jia zheng chuan ..
zhou gong da sheng jie yu kuang .qian nian chi mei feng hua biao .jiu ri zhu yu zuo pei nang .
he zhou hua yan yue .ting shu guang cai qian .bai yun tian tai shan .ke si bu ke jian .
.xing xiang yi he chu .jing hui du xiang dong .quan geng cang hai pan .ting song bai yun zhong .
.gu tan he su su .zhong ye zi wu xuan .lie huo jian chen xin .yang yan wen yong cun .

译文及注释

译文
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看(kan)出来。这(zhe)子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还(huan)有晴。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定(ding)的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直(zhi)飞青云之上。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃(qi)的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖(qi)息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。

注释
⑺青阳:指春天。逼:催迫。岁除:年终。
⑵顾嗣立云:“杜子美诗:‘烈风无时休。’”
1 诔(léi):谥也,累列生时行迹,读之以作谥者。诔文:叙述死者生前事迹,表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章,也简称为“诔”。
更(gēng):改变。
⑨何:为什么。
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。
[36]东市:汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。
素牍(dú):指书籍。牍是古代写字用的木简。
②“五里”两句:此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。

赏析

  全诗(shi)紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意(yi)也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现(chu xian)“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以(yi)形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不(jiu bu)能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治(huan zhi)其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

曾迈( 近现代 )

收录诗词 (1736)
简 介

曾迈 曾迈(一五七六—一六〇三),原名思道,字志甫。揭阳人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。有《仙游稿》。事见清干隆《揭阳县志》卷五、清道光《广东通志》卷七五。

封燕然山铭 / 李谨言

顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
世上悠悠何足论。"
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。


金缕衣 / 金农

树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。


回乡偶书二首 / 胡处晦

朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
中饮顾王程,离忧从此始。"
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 黄嶅

梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"


大林寺 / 陈君用

长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。


铜雀妓二首 / 钟明进

愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。


春雨早雷 / 来复

吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。


读山海经十三首·其四 / 王毖

江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"


酬张祜处士见寄长句四韵 / 王曙

寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"


故乡杏花 / 周映清

深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。