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采莲词

金朝 / 许印芳

"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"


采莲词拼音解释:

.yan wu yao feng jie .chong wen han dao hui .ji xian geng nei dian .qing xuan zi zhong tai .
.dong yue xiang feng di .xi ting song bie jin .feng chao kan jie lan .yun hai qu chou ren .
yu xiao wei liao feng chui duan .wen jun xie ji fang qing ren .ying wei shang shu bu gu shen .
zhao zhuo cheng yu fu nan mo .nan mo qing lou shi er zhong .chun feng tao li wei shui rong .
gui li you ying chou wei gui .xiao fu shi nian ti ye zhi .xing ren jiu yue yi han yi .
cai cai zhe ju .yu yi zhi cheng .jiu gen xin jing .bu ye chui ying .bi mei shu ren .
yue su feng qi gu tang jing .jing mang qie qie ru you sheng .he bu kua peng lai .
.hai nei wen zhang bo .chao duan li le ying .yi yan xing bao yun .san ru ji qun sheng .
.jin bang tiao yao yun li kai .yu xiao can cha tian ji hui .
.qing ren nan chu bie .fu yong zai yuan shi .hu ci jie qi lu .huan ling qi su si .
shi ru gu xing shu zhi shi .feng yu que e tai xian se .jin ren ru zhi tuo qi wen .
tu ran wan xiang duo .dan er tai xu mian .yi zhi yu wu ping .zi gu wei ren qian .
yan huo lin han shi .sheng ge da shu zhong .xuan xuan dou ji dao .xing le xian peng cong ..
jie zhou ci qian dian .hu shang su zuo ying .shang yan ban ci zhong .chen zeng chu che rong .
hua piao he song xie .cha xiang tou zhu cong .bao shuang cheng ye yue .can xue dai chun feng .
shen wei kong zhong rao .xian ge yun wai qing .zhong yang qian wan shou .lv wu song sheng ping ..

译文及注释

译文
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着(zhuo)委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不(bu)(bu)到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如(ru)同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿(er)女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
远远望见仙人正在彩云里,
老百姓空盼了好几年,
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月(yue)也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局(ju),吴国就失去上天的保佑了。”
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。

注释
溪亭:临水的亭台。
⒄端正:谓圆月。
(30)世:三十年为一世。
99、人主:君主。
⑶江南:即作者所思念之人所在的湘江之滨。
11.“草萤”二句:以萤光并非火,露滴不是珠来比喻人世间的某些假象,并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题,或者说要善于透过现象看出本质。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。

赏析

  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实(xian shi)是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗(pi),荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满(man)青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头(xin tou),剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势(shi)”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

许印芳( 金朝 )

收录诗词 (6713)
简 介

许印芳 许印芳,字麟篆,石屏人。同治庚午举人,官永善教谕。有《五塘诗草》。

画地学书 / 李天才

心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,


孟冬寒气至 / 李黼

晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
"樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"


寒食郊行书事 / 丁如琦

"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。


山中寡妇 / 时世行 / 许宏

虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。


玉楼春·东风又作无情计 / 钟离权

"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


梅花岭记 / 曹信贤

且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
大年方橐籥,小智即蜉蝣。七日赤龙至,莫令余独留。"
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。


忆秦娥·花深深 / 孙衣言

钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
潮归人不归,独向空塘立。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
取乐须臾间,宁问声与音。"
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 周永铨

饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。


过分水岭 / 李信

能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"


哭曼卿 / 高傪

"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。