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天竺寺八月十五日夜桂子

隋代 / 石玠

蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
"汉帝荒唐不解忧,大夸田猎废农收。
"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,


天竺寺八月十五日夜桂子拼音解释:

feng die rao lai mang rao xiu .si zhi jiao zhe song lin jia .
mi heng mo ai shan zhong jing .rao she shan duo que ai ren ..
long guang shu shan zhao .qiu jiao chou cheng chu .ci shi yi qian li .ping xia tian tai pu .
.dai hao qi bing ji .ying xiong xian zei wei .jiang shan you wei jing .yu niao yu he gui .
.han di huang tang bu jie you .da kua tian lie fei nong shou .
.jian shi xing lang ye yan shi .ding ding han lou di sheng xi .pi pa xian cu qian ban yu .
bu jia shen gui chu zhi zong .jin ping xin jiang wei chou hua .hua ge tuan tuan zhen tie weng .
.pu rong cheng lu you jia se .jiao ye shu yan ru xiao pin .
ruo jiang ci shui wei lin yu .geng sheng chang chui ge lu chen ..
.ba shang han reng zai .rou tiao yi zi xin .shan he sui du la .yu xue wei zhi chun .
.xia ma qing shan xia .wu yan you suo si .yun cang li bai mu .tai an xie gong shi .
.yi gan mao dong san jun shi .qian mai tong jiang yi duo shan .
bu ji dong liu qu guang han .chen xin ri ye yu tian chang ..
you dao you mo .zai sheng zheng ji shu .yi ti lie zhi .tong li yi dai .qi fu qu xie .

译文及注释

译文
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排(pai)事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规(gui),夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意(yi)的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于(yu)颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随(sui)风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚(xu)白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南(nan)人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。

注释
①庾信有《咏怀二十七首》,本篇原列第七首以远戍白喻,言久羁异域,恨心不歇,还作种种无益的希望。
5.觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。
⑵精庐:这里指佛寺。
19、客此:客,做客,名词作动词。在此地客居。
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
指秦二世胡亥。楚:指西楚霸王项羽。表:是《史记》创立的一种体例,它用表格的形式来表述历史人物和历史事实。《史记》中的表一般为年表,因秦楚之际天下未定,变化很快,就采取按月记述,把当时发生的大事列为月表。

赏析

  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以(ren yi)清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗(zui dou)人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草(tian cao)黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道(cheng dao)的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

石玠( 隋代 )

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简 介

石玠 石玠,男,河北藁城市徐村人,字邦秀。弘治中,由汜水知县召为御史。

上枢密韩太尉书 / 姚彝伯

秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷,故园田土忆春耕。
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。
公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。"


魏王堤 / 谢惠连

"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。


清平乐·雪 / 高文秀

病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 王希玉

酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
男儿但得功名立,纵是深恩亦易酬。"
"三幅吹空縠,孰写仙禽状。bo耳侧以听,赤精旷如望。
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 喻成龙

"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 顾仁垣

乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
"青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"


赠人 / 李琪

赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 许英

归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 高德裔

"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 何逊

牛衣鲋足和蓑睡,谁信人间有利名。
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
"入夜天西见,蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落,云雁怯弓张。
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"
买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"