七绝·咏蛙
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王，威仪部从来何方。
古今能有几人抛。逼真但使心无着，混俗何妨手强抄。
名共东流水，滔滔无尽期。"
才当老人星应候，愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌，
"残红引动诗魔，怀古牵情奈何。半落铜台月晓，
中剑斫耳缺，被箭射胛过。为将须有胆，有胆即无贾。
总为鹡鸰两个严。"
"骄虏初南下，烟尘暗国中。独召李将军，夜开甘泉宫。
"大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
七绝·咏蛙拼音解释:
zeng shi hui ji shan chu shi .si men zuo bi tu tian wang .wei yi bu cong lai he fang .
gu jin neng you ji ren pao .bi zhen dan shi xin wu zhuo .hun su he fang shou qiang chao .
ming gong dong liu shui .tao tao wu jin qi ..
cai dang lao ren xing ying hou .yuan yu nan shan ju xian shou .wei chen ji shou gong chang ge .
.can hong yin dong shi mo .huai gu qian qing nai he .ban luo tong tai yue xiao .
zhong jian zhuo er que .bei jian she jia guo .wei jiang xu you dan .you dan ji wu jia .
zong wei ji ling liang ge yan ..
.jiao lu chu nan xia .yan chen an guo zhong .du zhao li jiang jun .ye kai gan quan gong .
.da liang gui gong zi .qi gai cang wu yun .ruo wu san qian ke .shui dao xin ling jun .
.bei feng chui hai yan .nan du luo han sheng .gan ci xiao xiang ke .qi qi liu lang qing .
译文及注释
译文
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一(yi)想(xiang)到在柳树外骑马分(fen)别的(de)场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯(an)然神伤。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
平缓流动的水啊，也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊，不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
频频叹息花被狂风吹落太多，芳香渐消失又要过一个春天。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
拖着手杖，独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾(wu)迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情，想望祖国分裂的山河，徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞？
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
注释
55. 陈：摆放，摆设。
指：指定。
259.百两：一百辆车。
3．青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼（liǎo）蓝：一年生草本植物,茎红紫色，叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。于：从
3、介之推：一作介子推，介推。春秋时晋国贵族。曾从晋文公流亡国外。文公回国后赏赐随从臣属，没有赏到他。遂和母亲隐居绵上山中而死。文公找寻不到，曾以绵上作为他名义上的封田。后世遂称绵山为介山。传说文公烧山逼他出来，他因不愿出来而被烧死。
88.旄头：又作“髦头”，星宿名，即昴宿。古人认为昴宿是胡星，旄头星特别亮时，预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。
③莎鸡：虫名。又名络纬。俗称纺织娘、络丝娘。
赏析
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
诗中表现的是一位勇武过人的英雄，而所写的战争从全局上看，是一场败仗。但虽败却并不令人丧气，而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”，“独”字几乎有千斤之力，压倒了敌方的千军万马，给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写，但通过紧张的战斗场景，把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出，给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场(sha chang)碎铁衣”相对照，让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样，就把刚才这一场突围战，以及英雄的整个战斗历程，渲染得格外威武壮烈，完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将，而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争，甚至敢于去写败仗，而又从败仗中显出豪气，给人以鼓舞，如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
艺术价值
李白笔下“一枝红艳露凝香”，白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃，和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹，犹如多情的少女，泪光闪闪，含情脉脉。
卖菜老翁的叫卖声多么凄厉，简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样，叫声之苦，让人不堪去听。苦苦地叫卖，为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来，就和一千金那么难得，也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说，听到这凄苦的叫卖声，是不会无动于衷的。因此，诗人感慨万分，愤愤问天：“悠悠大块果何心？”大块，指大自然。《庄子。大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”意思是说，大自然负载着我的形体，它用生命使我劳苦，用老年使我闲适安佚，用死使我安息。这里仅用此意，是说，生活竟然使人劳苦到如此地步，悠悠苍天啊，你到底安着什么心呢？这里是同情，是怜悯，更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平，实在难能可贵。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色，说明野外的扑朔迷离，依稀难辨，远景的衬托，同时透视出作者赞叹之情，境界开阔，层次分明。后三句，精心摄取几个近景：“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然，同时层次清楚：岸上、岸边、水中，三层(san ceng)由高及低，层次清晰，形色鲜明。前四句朦胧，后三句明晰，把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合，使得整个画面的空间层次鲜明，而近景中又分三层，富有空间层次感和画面的立体感；白中有寒鸦，一分荒凉；黄芦掩映，色彩富有质量感，给人温馨；渔舟斜缆，安详静谧，给人以想象：雪过天霁，照样下江捕鱼，表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感，正是件雅俗共赏的好作品。
第五章共十四句，表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知，叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟，一道来到洛阳就突然死去了，落得“孤魂翔故域，灵柩寄京师”，曹彰如果死而有知，也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死，使曹植感到前途未卜，命运难料，不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去，活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世，只不过像早晨的露水那样，太阳出来一照就干了。而且进入晚年，时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿，只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁，正在有为的壮年，然而居然认为“年在桑榆间”，到了人生的暮年，这种反常的心理，是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝(ru chao)露”或“人命若朝霜”（曹植《送应氏二首》），为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固”的诗句，但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸(zai huo)降临到人们头上的残酷现实。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受(shang shou)到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
诗中表现的是一位勇武过人的英雄，而所写的战争从全局上看，是一场败仗。但虽败却并不令人丧气，而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”，“独”字几乎有千斤之力，压倒了敌方的千军万马，给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写，但通过紧张的战斗场景，把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出，给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场(sha chang)碎铁衣”相对照，让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样，就把刚才这一场突围战，以及英雄的整个战斗历程，渲染得格外威武壮烈，完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将，而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争，甚至敢于去写败仗，而又从败仗中显出豪气，给人以鼓舞，如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
艺术价值
李白笔下“一枝红艳露凝香”，白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃，和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹，犹如多情的少女，泪光闪闪，含情脉脉。
卖菜老翁的叫卖声多么凄厉，简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样，叫声之苦，让人不堪去听。苦苦地叫卖，为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来，就和一千金那么难得，也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说，听到这凄苦的叫卖声，是不会无动于衷的。因此，诗人感慨万分，愤愤问天：“悠悠大块果何心？”大块，指大自然。《庄子。大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”意思是说，大自然负载着我的形体，它用生命使我劳苦，用老年使我闲适安佚，用死使我安息。这里仅用此意，是说，生活竟然使人劳苦到如此地步，悠悠苍天啊，你到底安着什么心呢？这里是同情，是怜悯，更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平，实在难能可贵。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色，说明野外的扑朔迷离，依稀难辨，远景的衬托，同时透视出作者赞叹之情，境界开阔，层次分明。后三句，精心摄取几个近景：“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然，同时层次清楚：岸上、岸边、水中，三层(san ceng)由高及低，层次清晰，形色鲜明。前四句朦胧，后三句明晰，把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合，使得整个画面的空间层次鲜明，而近景中又分三层，富有空间层次感和画面的立体感；白中有寒鸦，一分荒凉；黄芦掩映，色彩富有质量感，给人温馨；渔舟斜缆，安详静谧，给人以想象：雪过天霁，照样下江捕鱼，表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感，正是件雅俗共赏的好作品。
第五章共十四句，表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知，叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟，一道来到洛阳就突然死去了，落得“孤魂翔故域，灵柩寄京师”，曹彰如果死而有知，也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死，使曹植感到前途未卜，命运难料，不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去，活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世，只不过像早晨的露水那样，太阳出来一照就干了。而且进入晚年，时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿，只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁，正在有为的壮年，然而居然认为“年在桑榆间”，到了人生的暮年，这种反常的心理，是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝(ru chao)露”或“人命若朝霜”（曹植《送应氏二首》），为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固”的诗句，但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸(zai huo)降临到人们头上的残酷现实。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受(shang shou)到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
创作背景
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生之艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
胡庭兰( 清代 )
收录诗词 (5331) 首
简 介
胡庭兰 胡庭兰，或作胡廷兰，字伯贤，号桐江。增城人。曾师事王希文。明世宗嘉靖二十八年（一五四九）解元，二十九年（一五五〇）进士。授南京户部主事，迁北京陕西司员外郎，万历八年（一五八○）督学闽中，时倭寇围福州，廷兰守城破寇有功，而忌者议其越俎代庖，乃以佥事整饬，兵备云南。以监军指挥擒贼，功尤大。因忌者构陷，遽移疾归，遂不复出。。着有《相江集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二八一有传。
清明日独酌
春风鸣玉佩，暮雨拂灵衣。岂但湘江口，能令怀二妃。"
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
"郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊，八月一日仙人方。
军中始吹角，城上河初落。深沉犹隐帷，晃朗先分阁。
"重向烟萝省旧游，因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远，
枕上不堪残梦断，壁蛩窗月夜悠悠。"
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
登太白楼
"迢递荆州路，山多水又分。霜林澹寒日，朔雁蔽南云。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
玉箸落春镜，坐愁湖阳水。闻与阴丽华，风烟接邻里。
且共胜游消永日，西冈风物近如何。"
"青袍美少年，黄绶一神仙。微子城东面，梁王苑北边。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发，新妇江边莺未稀。
抱此女曹恨，顾非高世才。振衣中夜起，河汉尚裴回。"
独倚画屏人不会，梦魂才别戍楼边。"
醉太平·堂堂大元
百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。"
"大君膺宝历，出豫表功成。钧天金石响，洞庭弦管清。
寒江鸂鶒思俦侣，岁岁临流刷羽毛。"
高斋明月夜，中庭松桂姿。当睽一酌恨，况此两旬期。"
念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
闻君欲朝天，驷马临道嘶。仰望浮与沉，忽如云与泥。
青冥台砌寒，绿缛草木香。填壑跻花界，叠石构云房。
"丹墀朝退后，静院即冥搜。尽日卷帘坐，前峰当槛秋。
秋江送别二首
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。"
"上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。
恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。"
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。何时一杯酒，更与李膺同。"
仙掌云重见，关门路再过。双鱼莫不寄，县外是黄河。"
"南岳满湘沅，吾师经利涉。身归沃洲老，名与支公接。
惜是真龙懒抛掷，夜来冲斗气何高。"
侍臣不异东方朔，应喜仙桃满禁林。
读孟尝君传
"西斋新竹两三茎，也有风敲碎玉声。
"故人来自远，邑宰复初临。执手恨为别，同舟无异心。
横击且缘边。岂如昆明与碣石，一箭飞中隔远天。
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
压低吴楚遥涵水，约破云霞独倚天。（《望庐山》，
"停午闻山钟，起行散愁疾。寻林采芝去，转谷松翠密。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
"锦城东北黄金地，故迹何人兴此寺。白眉长老重名公，
清平乐·秋光烛地
东山居士何人识，惟有君王却许归。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
"抱璞应难辨，妍媸每自融。贞姿偏特达，微玷遇磨砻。
想到滑台桑叶落，黄河东注荻花秋。"
芋叶藏山径，芦花杂渚田。舟行未可住，乘月且须牵。"
俗客欲寻应不遇，云溪道士见犹稀。"
霜引台乌集，风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒，聊以送将归。"
轩车人已散，箫管凤初来。今日龙门下，谁知文举才。"
三衢道中
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
献公恣耽惑，视子如仇雠。此事成蔓草，我来逢古丘。
"传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲，玉壶美酒琥珀殷。
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。"
感遇十二首·其四
冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。
边郡荒凉悲且歌，故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是，
久从园庐别，遂与朋知辞。旧壑兰杜晚，归轩今已迟。"
"登高创危构，林表见川流。微雨飒已至，萧条川气秋。
"长笛起谁家，秋凉夜漏赊。一声来枕上，孤客在天涯。
见《吟窗集录》）
救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。
一县无诤辞，有时开道经。黄鹤垂两翅，徘徊但悲鸣。
巴陵赠贾舍人
马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。
携手思故日，山河留恨情。存者邈难见，去者已冥冥。
临玩忽云夕，杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇，庭树落红滋。"
今日到来何物在，碧烟和雨锁寒林。"
晨露方怆怆，离抱更忡忡。忽睹九天诏，秉纶归国工。
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
"所思何在杳难寻，路远山长水复深。衰草满庭空伫立，
富贵良可取，朅来西入秦。秋风旦夕起，安得客梁陈。"
减字木兰花·去年今夜
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
浥浥馀露气，馥馥幽襟披。积喧忻物旷，耽玩觉景驰。
"都尉朝天跃马归，香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日，
迟尔同携手，何时方挂冠。"
卢循若解新亭上，胜负还应未可知。"
昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。
"皓月升林表，公堂满清辉。嘉宾自远至，觞饮夜何其。
"二十挥篇翰，三十穷典坟。辟书五府至，名为四海闻。