译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他(ta)的志向不能实现而(er)悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未(wei)尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家(jia)不会容纳,却自己选择了(liao)这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
周(zhou)公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
边塞(sai)的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
孤(gu)舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
石公说:徐(xu)文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激(ji)愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
注释
予:我,一作余。北庭:指元朝首都大都(今北京)。
逃跑(今亡亦死,举大计亦死)
⑨雄杰士:阮籍所幻想的能摆脱人世,超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。
⑷胜(音shēng):承受。
(6)太白:金星。古时认为是战争的征兆。
有顷益怠:一会儿就疲乏了
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。