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代春怨

隋代 / 李聪

乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。


代春怨拼音解释:

luan shan chou die ci shi qing .jiang li you yue jiao xian duan .zeng yuan wu lan jue yi qing .
yao hua cheng bai yun .xing diao ci su xue .yi wen xi tian zhi .chu chan yi wu re .
.si hai wu bo ba biao chen .gong wen jin sui li zhen shen .qi zhong suo wei kai jin yue .
.shi jie zeng xing bian .quan wu xing ke xiu .yan liang san na gong .sheng si yi shen xiu .
xia li can zhuang fen .liu jiang yu hou ren .huang quan wu yong chu .hen zuo zhong zhong chen .
dong hai lang tao tao .xi jiang bo mo mo .de bu yuan shen wei da qiu .jin qi jiao .
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
san chi kun wu zhan gui shen .da zui zui lai mian yue dong .gao yin yin qu ao hong chen .
gu bing song zhi gua tie xi .yue tu bi .tian zao mo .xie zao huang jin ce cuo yu .
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
yun bao bao .yu wei wei .kan qu yao rong lu xue ji ..
du you liu guang gong de shou .jin he shi mie gui chang zhu .he lin quan chang yan gong zhou .
.zu long kai guo jin xia huang .miao jian tang yao zhen ci bang .shan juan bai yun chao di zuo .
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .

译文及注释

译文
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散(san)浮云,唤出明月。月夜(ye)的(de)天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
  我(wo)认为菊花,是(shi)花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下(xia)的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站

注释
(21)誉:美名,声誉。髦:俊,优秀。
⑴萧萧:或写作“潇潇”,形容刮风下雨的状态。
之:用于主谓之间取消句子独立性。
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
清阴:清凉的树阴。清,一作“青”。
⑿是以:因此。
8.缀(zhuì):撰写。续其意:谓读元稹《放言》之意。耳:叹词。

赏析

  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时(shi)雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界(jie),充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  【叨叨令】这段曲词(ci),先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴(qiao cui)和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(jun zi)”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释(jie shi)后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

李聪( 隋代 )

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简 介

李聪 李聪,字士达,号北山。顺德人。明宪宗成化二年(一四六六年)进士。授南京江西道监察御史,改嘉兴知府,升广西参政。明嘉靖《广东通志》卷六一有传。

寒食日作 / 陈襄

旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 王奕

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 张尚瑗

词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,


龙潭夜坐 / 邓仲倚

"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。


咏竹五首 / 饶与龄

金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
今日巨唐年,还诛四凶族。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 费元禄

有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。


国风·王风·兔爰 / 云表

咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


阙题 / 吴仁卿

春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。


代白头吟 / 王晙

词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。


上山采蘼芜 / 庞铸

"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"