译文
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
也(ye)许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累(lei)之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘(chen)世扰攘之苦。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
他们口(kou)称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
古人做学问是不遗余力的,往(wang)往要到老年才取得成就。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
注释
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
⒋予(yú)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,
⑸官忙身老大:韩愈写此诗时任吏部侍郎,公务繁忙,故云“官忙”;韩愈时年56岁,故云“身老大”。身老大,年纪大。
(16)庄周:即庄子,战国时宋国蒙(今山东蒙阴县)人,道家学说的代表人物。荒唐:漫无边际,荒诞不经。《庄子·天下》篇说庄周文章有“以谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞,时恣纵而不傥”的特色。
④ 乱红:指落花。
⑶二十五弦:指瑟。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”
42.藁葬:用草席裹着尸体埋葬。