白头吟
欲去复裴回，夕鸦已飞鸣。何当重游此，待君湖水平。"
谬辱良由此，升腾亦在斯。再令陪宪禁，依旧履阽危。
"红烛清樽久延伫，出门入门天欲曙。
"病眠夜少梦，闲立秋多思。寂寞馀雨晴，萧条早寒至。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠，晓听鸣鸡欲度关。
顾谓尔菊花，后时何独鲜。诚知不为我，借尔暂开颜。"
向暖窗户开，迎寒帘幕合。苔封旧瓦木，水照新朱蜡。
睡到日西无一事，月储三万买教闲。"
"尊里看无色，杯中动有光。自君抛我去，此物共谁尝。
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
"去时楼上清明夜，月照楼前撩乱花。
白头吟拼音解释:
yu qu fu pei hui .xi ya yi fei ming .he dang zhong you ci .dai jun hu shui ping ..
miu ru liang you ci .sheng teng yi zai si .zai ling pei xian jin .yi jiu lv dian wei .
.hong zhu qing zun jiu yan zhu .chu men ru men tian yu shu .
.bing mian ye shao meng .xian li qiu duo si .ji mo yu yu qing .xiao tiao zao han zhi .
bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .
gu wei er ju hua .hou shi he du xian .cheng zhi bu wei wo .jie er zan kai yan ..
xiang nuan chuang hu kai .ying han lian mu he .tai feng jiu wa mu .shui zhao xin zhu la .
shui dao ri xi wu yi shi .yue chu san wan mai jiao xian ..
.zun li kan wu se .bei zhong dong you guang .zi jun pao wo qu .ci wu gong shui chang .
yao si pi ling guan .chun shen wu niao na .bo fu huang liu shao .feng yao bai mei duo .
.qu shi lou shang qing ming ye .yue zhao lou qian liao luan hua .
译文及注释
译文
可惜浮云没遇好时机，恰巧与突起的暴风遇。
我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。
我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
汉江之上有游女，想去追求不可能。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
欲送春天归去，可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外，芳草连着天空的远处。哪(na)里刮来的风沙，昏(hun)暗笼罩着南浦。心如乱麻，说不清是怎样的痛苦，徒自忆念着流落海崖的人们，如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后，斗转星移，时移事去，帝城中荒凉凄寂。再也看不见(jian)来时试灯的热闹繁丽。
天神说:"你虽然有好的心意，但又有什么用呢?"
站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在，月光融入清风从南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
就算天气晴(qing)朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾(zhan)湿衣裳。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
注释
把示君：拿给您看。
（84）重然诺：看重许下的诺言。
7、汲汲：形容努力求取、不休息的样子。
（19）蓝田：秦县名，在今陕西蓝田西。
③江城：指梓州城（今四川三台县），梓州滨临涪江。
⑵遥：远远地。知：知道。
（21）休牛： 放牛使休息。
赏析
“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句，是问讯渔人的话：但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出，却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？这里，桃源洞的美妙景色，是从问话(wen hua)中虚写的，诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情，也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系，就可品出尾联的韵味。“九死”，多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”，全出于政敌的迫害；他固然达观，但也不可能毫无恨意。因此，“吾不恨”毕竟是诗的语言，不宜呆看。这句既含蓄，又幽默，对政敌的调侃之意，也见于言外。
《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多，不太好懂，但要读懂。王十二：是李白的朋友，他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白，李白这首诗是答诗，大约写于天宝八载，这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段：第一段：“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
第五段则以今昔对比，感慨世风日下，只图一己之享乐，而不知推己及人之仁爱。以「殁之日，身无以为殓，子无以为丧」的事实与「世之都三公位，享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚，止乎一己」的现象作鲜明的对比，用不肯济人饥寒的权贵显宦，来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比，极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚，又以「况於施贤乎！」、「况於他人乎？」两层(liang ceng)，照应范文正公的「义」，而归纳出：「是皆公之罪人也」的结论，真是当头棒喝，发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中，既可以深化主题的意境引人共鸣，同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏，唐太宗非常重视，说它是“言穷切至”，使得自己“披览亡倦，每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主，也经常拜读这篇奏疏，用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代，文中“居安思危，戒奢以俭”的观点，也仍有值得借鉴的意义。 这篇奏疏，在写作上很有其特色，它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后，逐渐骄傲自满，生活日趋奢靡地情况，指出了他“不念居安思危，戒奢以俭”，“既得志则纵情以傲物”，不可以“竭诚以待下”，必然会使“骨肉为行路”，最后导致至亲疏远，君臣解体，离心离德，难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危，戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚，而且还对症下药，提出“十思”的措施，既明确具体，又实用而不空泛，针对性很强。 奏疏从头至尾，多用骈偶，或相对为文，或排比论述，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，读来如觉连珠滚动，文章一气呵成，论述步步为营，气势雄健有力，警示振聋发聩。 《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇，通过成败得失的比较推论，归结到“可畏惟人” ，指出了争取人心的重要性。在这篇文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王(jun wang)必须努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等十个建议。写得语重心长，剀切深厚。 魏征敢于直谏，在贞观年间先后上疏二百余道，强调“兼听则明，偏信则暗”，对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神，主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后，仍要牢记隋亡的教训，“居安思危，戒奢以俭”，“善始”、“克终”，以“积其德义”，使国家达到到长治久安的局面。 《古文观止》评价：通篇只重一“思”字，却要从道义上看出，世主何尝不劳神苦思，但所思不在德义，则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论，剀切深厚可与三代谟、诰并传。 魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义，用树木、河流作比，说明“居安思危，戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理，并从“在殷忧必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物”入手，得出守成之君“所宜深慎”的结论，具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”，归纳起来，即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。 以“固本思源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
桂花概括
第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。
一是用典使事，使诗意委婉深曲。首句“五陵”，是长安城外唐代贵族聚居之地，诗中“五陵”不单指代长安，也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲，歌词多写男女四时行乐之情，诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦(da dan)的奢靡生活。分明讽其沉湎声色，却用“月满楼”为衬景，把讽意深藏在溶溶月色中，不露声色。三句“银烛树前长似昼”，取邢邵“夕宴银为烛”诗意，写王公豪富之家酒食征逐，昼夜不分，也是意存鞭挞，而赋色清丽，辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”，语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”，借龙标诗语，笔锋暗指宫廷，斥其沉迷酒色以至春秋不辨，同样辞旨微婉，蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，于对仗工绝之外，尤见使事之巧，尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等(zhi deng)，至于“无忌”，却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起，由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待，仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物，因此，读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道，而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法，用传说中一位美丽歌女的名字，慨叹浮华女子不解国事蜩螗，深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典，全诗但见花月管弦，裘马脂粉，真意反而朦胧，如雾里看花，隐约缥缈，不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉，更加耐人咀嚼。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
第一首诗中，诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形，只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
创作背景
《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城，也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵（今江苏南京）。六朝一代比一代奢华侈靡，奢华的生活，淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华，但也耗空了国力民财与雄心意志，而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀，其中既有怀古伤今之情，亦有以古劝今之意。
以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。
"晚来林鸟语殷勤，似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖，
狂风落尽莫惆怅，犹胜因花压折枝。"
月砌漏幽影，风帘飘暗香。禁中无宿客，谁伴紫微郎。"
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。"
蕊坼金英菊，花飘雪片芦。波红日斜没，沙白月平铺。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜，清光深到九门关。
尔无羡沧海，蒲藻可委质。吾亦忘青云，衡茅足容膝。
相顾忧为鳖，谁能复系匏。誓心来利往，卜食过安爻。
会向伍员潮上见，气充顽石报心仇。"
每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。"
秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术，
"娃宫屟廊寻已倾，砚池香径又欲平。二三月时何草绿，
行看须间白，谁劝杯中绿。时伤大野麟，命问长沙鵩.
力尽计穷音响凄。当时何不早量分，莫遣辉光深照泥。
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。
纷吾何屑屑，未能脱尘鞅。归去思自嗟，低头入蚁壤。"
既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。
"车骑新从梁苑回，履声珮响入中台。凤池望在终重去，
"心中万事不思量，坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑，
微霜才结露，翔鸠初变鹰。无乃天地意，使之行小惩。
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
春风 / 李芳
世事渐多饶怅望，旧曾行处便伤心。
"君赋此诗夜，穷阴岁之馀。我和此诗日，微和春之初。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。
诗思闲仍在，乡愁醉暂无。狂来欲起舞，惭见白髭须。"
竟以恩信待，岂止猜妒忘。由来几上肉，不足挥干将。
遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。
"病来道士教调气，老去山僧劝坐禅。
"病煎愁绪转纷纷，百里何由说向君。老去心情随日减，
天目 / 黄爵滋
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命，三者何堪并在身。
"紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景，
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。
扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及僮仆。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。
明日早花应更好，心期同醉卯时杯。"
寡鹤当徽怨，秋泉应指寒。惭君此倾听，本不为君弹。"
"昼静帘疏燕语频，双双斗雀动阶尘。
咏愁 / 张淑
奴温新挟纩，马肥初食粟。未敢议欢游，尚为名检束。
闻君欲发江东去，能到茅庵访别无。"
"前月发京口，今辰次淮涯。二旬四百里，自问行何迟。
明月春风三五夜，万人行乐一人愁。"
入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。"
抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。放眼看青山，任头生白发。
扁舟来楚乡，匹马往秦关。离忧绕心曲，宛转如循环。
蓬蒿隔桑枣，隐映烟火夕。归来问夜餐，家人烹荠麦。"
谁能唤得姮娥下，引向堂前子细看。"
"雪尽终南又欲春，遥怜翠色对红尘。
道着姓名人不识。"
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
不独忘世兼忘身。"
只合飘零随草木，谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石，
"高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日，
权重持难久，位高势易穷。骄者物之盈，老者数之终。
问疾因留客，听吟偶置觞。叹时论倚伏，怀旧数存亡。
夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。犹堪三五岁，相伴醉花时。"
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。"
运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀，梦听鼓冬冬。
路足羁栖客，官多谪逐臣。天黄生飓母，雨黑长枫人。
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
"置心思虑外，灭迹是非间。约俸为生计，随官换往还。
有帛御冬寒，有谷防岁饥。饱于东方朔，乐于荣启期。
学禅超后有，观妙造虚无。髻里传僧宝，环中得道枢。
简书五府已再至，波涛万里酬一言。为君再拜赠君语，
有酒有酒兮湛渌波，饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗，
暮竹寒窗影，衰杨古郡濠。鱼虾集橘市，鹤鹳起亭皋。
流岁行将晚，浮荣得几多。林泉应问我，不住意如何。"
蒲有临书叶，韦充读易编。沙须披见宝，经拟带耕田。
此处逢君是偶然。一别五年方见面，相携三宿未回船。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪，渐失征帆错认云。
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
分首今何处，君南我在北。吟我赠君诗，对之心恻恻。"
何事栖遑。莽卓恭显，皆数十年富贵。梁冀夫妇，
行者多商贾，居者悉黎氓。无人解赏爱，有客独屏营。
"腕软拨头轻，新教略略成。四弦千遍语，一曲万重情。
应须了却丘中计，女嫁男婚三径资。"
"溪岚漠漠树重重，水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅，
此院好弹秋思处，终须一夜抱琴来。"