译文
我们(men)还过着(zhuo)像樵父和渔父一(yi)样的乡(xiang)村生活。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌(ge)声把(ba)(ba)沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异(yi)。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
石头城
注释
河汉:银河。
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”
⑵“长醉后”二句:长期昏醉有什么挂碍,昏睡不醒有什么思虑。化用《楚辞·渔父》中“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒”语意。方何碍:却有什么妨碍,即无碍。方,却。有甚思:还有什么思念?
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
世言:世人说。
⑷矜(guān):通“鳏”,无妻者。征夫离家,等于无妻。