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长相思·铁瓮城高

清代 / 庄培因

"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然


长相思·铁瓮城高拼音解释:

.xie yue sheng bu duan .zuo lai xin yi xian .wu ren zhi luo chu .wan mu leng kong shan .
xie gong gu jun qing shan zai .san chi gu fen pu hai sha ..
.hou guan liao liao chuo zhao guo .jiu xing wu nai lv chou he .yu hun jiao guo xing ren shao .
.wei guo tui xian fei hui si .shi jin wei bao ju xiang wei .
.yi wo han tian gu mu shen .lu ren you shuo han huai yin .gu yun bu yan xing wang ce .
ji mo luan yu xie gu li .shi shui fan de yu lin ling ..
dui ci bu si ren li kun .lou men he ke geng gao zhang ..
.yi mian cuo tuo fu sui hua .gan ci shuang bin xue cheng hua .ming cong liang bang kao sheng di .
ren ta che qi lai xiang fang .xiao gu ying ting si bu wen ..
.duo nian fu bei yu shan cen .bin xue qi ren hu man zan .nu ma sui ran tan duan dou .
.zhe xiang li ting pan .chun guang man shou sheng .qun hua qi wu yan .rou zhi zi duo qing .
.yao yao jin ling lu .nan jin yu duan hun .yu qing shan you tai .feng wan shui wu hen .
tang yao zong chan gan kun wei .bu shi zhong hua mo man qiu ..
chao sheng chu yi bi .xing zai yue lou kai .ming ri wang jun chu .qian lin feng yue tai ..
yin zuo juan chui diao .xian xing duo yi qiong .wen ming lai yi jiu .wei de yi xiang feng ..
gao jie chen fu yue .tao sai xing qian bo .di li hua feng jiang .tian wen sao liao kuo . ..li zheng feng
shao fen yang zi an .bu bian yue wang tai .zi ke shui xiang li .zhou xing zhi ji hui ..
wu dao ying wu zhu .qian qi wei ke zhi . ..jiao ran

译文及注释

译文
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界(jie)都是混浊的,只有(you)我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要(yao)怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入(ru)长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高(gao)洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做(zuo)新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难(nan)道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭(guo)处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。

注释
盛:广。
日:每天。
(1)《花非花》白居易 :《《花非花》白居易 》之成为词牌始于此诗。前四句都是三言,由七言绝句的前两句折腰而成。后两句仍为七言,有明显痕迹,表明是从七言绝句演变而来,用首句“《花非花》白居易 ”为调名。
7.从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
⑵把:拿。
214、扶桑:日所拂之木。
12、女艾:少康臣。谍:暗地察看。季杼:少康的儿子。豷:浇的弟弟。戈:豷的封国。

赏析

  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战(xie zhan)败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例(bi li)不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接(xian jie),并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村(nong cun)夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦(zhi ku)。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

庄培因( 清代 )

收录诗词 (3532)
简 介

庄培因 (1723—1759)江苏阳湖人,字本淳,一字仲淳。庄存与弟。干隆十九年状元,授修撰,历官侍讲学士。以诗文名,而恭和御制诗居大半。有《虚一斋集》。

江南弄 / 赵璜

禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"


渭川田家 / 张公裕

"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。


谒金门·五月雨 / 薛巽

"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
不是不归归未得,好风明月一思量。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。


贾谊论 / 翁文灏

汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。


高山流水·素弦一一起秋风 / 释自在

阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"


感弄猴人赐朱绂 / 成淳

燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,


大车 / 秦孝维

锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"


读山海经十三首·其九 / 查蔤

冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
荒郊昨夜雪,羸马又须行。四顾无人迹,鸡鸣第一声。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 徐天柱

"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。


春江晚景 / 罗拯

内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。