译文
自从与君(jun)离别以后,仿佛俯仰之间春花就(jiu)换了秋枝条。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
白天(tian)在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
走过桥去看见原野迷人(ren)的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食(shi)转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
其二
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息(xi)起来。
注释
⑶拂:抖动。
⑵昭阳:宫殿名,曾为赵飞燕所居。这里指皇帝的居处。
亦:一作“益”。
⒂清绝:清新绝顶。即特别清新。
⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
(53)阿奶——指袁枚的母亲章氏。