首页 古诗词 送穷文

送穷文

南北朝 / 杨广

"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,


送穷文拼音解释:

.nan bao pi pa nv zuo wu .zhu ren zai bai ting shen yu .xin fu shang jiu wu ci qin .
ba tong bang yi mai shan ji .si duo hong yao shao ren yan .di zu qing tai ran ma ti .
gao xing bu ci qian ri zui .sui jun zou ma xiang xin feng ..
.bai she feng shuang jing mu nian .tong ping sang luo wei qiu tian .
.ci shen hui zhu bai yun qu .wei xi chen ying huan zi shang .
.dian you han deng cao you ying .qian lin wan he ji wu sheng .yan ning ji shui long she zhe .
.bai ma yin yi quan .yi ma zheng shang you .yi ma pen cheng ni .bai ma yin zhuo liu .
.xian sui chun you qian .yuan lin wei jin kai .xue he xin yu luo .feng dai jiu han lai .
.wan bo shui bian yi .liu tang chu qi feng .wa ming pu ye xia .yu ru dao hua zhong .
.bu chu dong cheng men .du xing yi fang huang .yi luo fan qing liu .mi lin han chao yang .
yu hui dan yao cao .fu ying ning qi xi .shi jing ju neng liu .ji si qing chi bi ..
men lv xin ti cao .qi jing jiu an shan .zi dao shui xiang ji .yao yu shi wang huan ..
zuo che you qing .wan ren you bing .he ke qu zhi .yu dang kong sheng .
.lu zhi qiang yuan wen qiao zhe .gu yu yun shi tai zhen gong .tai zhen xue ran ma ti jin .

译文及注释

译文
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
政治清明时代绝无隐者存在,为(wei)朝政服务有才者纷纷出来。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而(er)去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王(wang)。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了(liao)。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
走入相思之门,知道相思之苦。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀(shu)桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼(yan)前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:

注释
⑵万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。
⒆恁(nèn)时:那时候。南唐冯延巳《忆江南》词:“东风次第有花开,恁时须约却重来。”
(6)支:承受。
85、度内:意料之中。
歌扇:晏几道《鹧鸪天》:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”约,缠绕,邀结,此处意谓沾惹。
⑵豆蔻:据《本草》载,豆蔻花生于叶间,南人取其未大开者,谓之含胎花,常以比喻处女。
遂:最后。

赏析

  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远(lu yuan),人烟稀少,而官府当差的也不(ye bu)便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话(ju hua)句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句(zhe ju)说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范(gui fan),相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反(de fan)复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

杨广( 南北朝 )

收录诗词 (1633)
简 介

杨广 隋炀帝杨广(569年-618年4月11日),华阴人(今陕西华阴)人,生于隋京师长安,是隋朝第二位皇帝,一名英,小字阿么。隋文帝杨坚、独孤皇后的次子,开皇元年(581年)立为晋王,开皇二十年(600年)十一月立为太子,仁寿四年(604年)七月继位。他在位期间修建大运河(开通永济渠、通济渠,加修邗沟、江南运河),营建东都洛阳,开创科举制度,亲征吐谷浑,三征高句丽,因为滥用民力,造成天下大乱直接导致了隋朝的灭亡。公元618年在江都被部下缢杀。唐朝谥炀皇帝,夏王窦建德谥闵皇帝,其孙杨侗谥为世祖明皇帝。《全隋诗》录存其诗40多首。

鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 杜大渊献

观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。


游灵岩记 / 储友冲

岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
若教更解诸馀语,应向宫花不惜情。"
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
"风泉留古韵,笙磬想遗音。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 壤驷红静

胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
花前饮足求仙去。"
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。


诉衷情·春游 / 司空又莲

阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
璇枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。


汾阴行 / 卷平彤

"学士金銮殿后居,天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢,
云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 赫丁卯

矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
满地白云关不住,石泉流出落花香。"
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。


杏帘在望 / 东方俊郝

"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。


横塘 / 年癸巳

为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。"
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
韬照多密用,为君吟此篇。"


天净沙·即事 / 悉白薇

那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
铅华新旧共冥寞,日暮愁鸱飞野田。"
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"


十月梅花书赠 / 渠翠夏

"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。