首页 古诗词 淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

唐代 / 庾楼

"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
知古斋主精校2000.01.22.
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
屈指期轮满,何心谓影残。庾楼清赏处,吟彻曙钟看。"
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人拼音解释:

.wei yu guo gu wei .ye ju sheng zao liang .jin qi jian xiao sa .jing shuang yu fei yang .
.shen yan pin fu bing .bang dao jian jun ming .pin bing hun ru shi .shan chuan dun jue qing .
ying che tong san dao .yan wu ji wan ceng .chao you ying gong dao .liu ruan xiang tong deng .
.gu guan yun xi shang .gu huai yong ye zhong .wu tong si geng yu .shan shui yi ting feng .
liu long you qu shi chao kong .qian nian wang qi fu qing luo .wan gu kun ling zhen bi song .
nan lin yu zhong jie wu xiao .jiu shu shu jia lai xiang kan ..
zhi gu zhai zhu jing xiao 2000.01.22.
xiang liu ni dai mu dan kai .han sui yu shui bo guang san .nuan zhu heng yang yan ying lai .
xiang feng zhi lai ru sheng jiu .yi qu kuang ge ru zui xiang ..
qu zhi qi lun man .he xin wei ying can .yu lou qing shang chu .yin che shu zhong kan ..
sui yue he nan lao .yuan lin wei de huan .wu men gong rong da .gu zuo que ru xian ..
mo dao ren sheng nan ji hui .qin lou luan feng you shen xian ..
yi ye yu sheng duo shao shi .bu si liang jin dao xin tou ..
.chai men shen yan gu cheng qiu .bei guo yuan xi yi jing you .
.luo jin hong fang chun yi lan .lv wu kong suo bi jiang yuan .chang e duan ying shuang lun leng .
yu li san gu wei cao gui .rou shi an neng xia yuan mo ..
luo zhang si chui hong zhu bei .yu cha qiao zhuo zhen han sheng ..

译文及注释

译文
  在歌姬居住的(de)街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手(shou)中浅浅的一(yi)杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
传说青天浩渺共有九重(zhong),是谁曾去环绕量度?
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃(fei)惨死的场景,血泪止不住地流。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
他的琴声一响万物寂静,四座(zuo)无言屏气凝神倾听。
窗外的梧桐树,正淋着三(san)更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初(chu)对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。

注释
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
2.而:连词,并且。卒:最终。之:指褒禅山麓。
⑶黄茆(máo):即黄茅,一年生或多年生草本植物。
②千丝:指杨柳的长条。
(6)西师:西方的军队,指秦军。过轶:越过。
(31)缪公:即秦穆公(?——前621),善用谋臣,称霸一时。

赏析

  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮(ma xi)瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首(zhe shou)诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制(jie zhi),思想内蕴而易外传。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

庾楼( 唐代 )

收录诗词 (1457)
简 介

庾楼 庾楼,字木叔。归善(今广东惠阳)人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。明亡,隐居授徒。着有《敦行堂集》、《西湖志》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷三有传。

湖边采莲妇 / 赵熙

哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"


西河·天下事 / 周滨

患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。


陈万年教子 / 陈存懋

客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"
"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
"岁久无泉引,春来仰雨流。萍枯黏朽槛,沙浅露沉舟。
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。


南乡子·自古帝王州 / 释印肃

"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。


观灯乐行 / 屈大均

流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
"日离黄道十年昏,敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟,
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。


念奴娇·梅 / 聂夷中

"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转,腊雪无声逐夜深。
东风狼藉苔侵径,蕙草香销杏带红。"


独不见 / 颜发

"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
野迥蝉相答,堤长柳对垂。酣歌一举袂,明发不堪思。"
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。


赠傅都曹别 / 顾临

世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
升平旧事无人说,万叠青山但一川。"


惊雪 / 王旋吉

柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
伤哉绝粮议,千载误云云。"
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
卷许新诗出,家怜旧业贫。今从九江去,应免更迷津。"


却东西门行 / 许醇

山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
云绽霞铺锦水头,占春颜色最风流。