译文
春天匆匆而(er)逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首(shou)回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
老(lao)妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答(da)你平生不得伸展的双眉。
四(si)海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门(men)牵(qian)鹰打猎?
翠云红霞与朝阳相互辉映,
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
注释
(17)畏:畏惧。指害怕他的人。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑵岭外:五岭以南的广东省广大地区,通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书:信。
⑨盘心清露如铅水:喻荷叶带水。
朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。