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送蜀客

宋代 / 张循之

"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
将以表唐尧虞舜之明君。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"


送蜀客拼音解释:

.jiang gao bei feng zhi .gui ke du shang hun .chu shui feng xiang yan .ping ling yi gu yuan .
.qing xiao yi lu shao ren xing .xiu hua xing wang shi bu cheng .jin bang yin he wu xing zi .
.chi guang wu shi qi .jia wo wu shi nian .zhi fei mu bo yu .du yi zong wen xuan .
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
lu di suo yi you ban shi .er yue san yue shi .ping yuan cao chu lv .
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
dao xiang si jia dao .jiang bi yi qing jiang .nang tuo shui xiang si .chan yong shi shao shuang .
.gao xin xiu ni feng chi you .zhu fu yin zhang chong yi you .
hou ye xiao sao dong .kong jie xi shuai ting .shui yu qian sui wai .yin rao lao long xing ..
tong hua luo jin chun you jin .zi sai zheng ren you wei gui ...gu yi ...
jiang yi biao tang yao yu shun zhi ming jun ..
yao jiu gong cheng shen yu hua .geng pao chen ben chu fan liu .
.ren ren song jiu bu zeng gu .zhong ri song jian gua yi hu .
.wan juan gong he yong .tu cheng chu shi xiu .xian yi tai hu shi .zui ting dong ting qiu .
nong tian yan jin jin .ke zhao wang lai nan .chou sha sao ren lu .cang lang zheng miao man ..

译文及注释

译文
猫头鹰说:“我将要向(xiang)东迁移。”
公子(zi)家的花种满了整(zheng)个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
自古以来这(zhe)里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征(zheng)(zheng),全权征调天下的兵马。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有(you)耸立的高山。近(jin)处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。

注释
⑻翯(hè)翯:洁白貌。
月满西楼:意思是鸿雁飞回之时,西楼洒满了月光。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
27.好取:愿将。
5.月华收练:月光像白色的绢,渐渐收起来了。
扣:敲击。扣一作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
8、“傅说”句:傅说乃商代武丁的名臣,在未遇武丁时,是一个奴隶,在傅岩筑墙服役。匿:隐没。傅险:即傅岩(在今山西省丰陵县东)。
10.债:欠人的钱。行处:到处。

赏析

  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这(zan zhe)篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至(shang zhi)宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  碑文(bei wen)第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山(heng shan)之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方(hou fang)运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛(bing zhu)无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和(ze he)讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

张循之( 宋代 )

收录诗词 (4831)
简 介

张循之 张循之,唐代洛阳人,与弟仲之并以学业着名。则天时,上书忤旨,被诛。诗六首。体裁为五绝、五律,出处见《全唐诗》卷99。

咏柳 / 柳枝词 / 王涤

渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
有心与负心,不知落何地。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,


赠内 / 黄宏

"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。


柳毅传 / 朱纲

"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 黄公绍

别来六七年,只恐白日飞。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。


朝三暮四 / 彭慰高

"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。


山行 / 悟成

龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
所愿好九思,勿令亏百行。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"


萚兮 / 张稚圭

"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。


风入松·听风听雨过清明 / 盛镛

前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。


宋定伯捉鬼 / 吴寿平

色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。


上枢密韩太尉书 / 沈云尊

"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"