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赠李白

唐代 / 苏易简

离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。


赠李白拼音解释:

li hun miao tian mo .xiang wang zai jiang mei .wu xian jiang nan liu .chun feng juan luan si ..
geng huai xi chuan fu .zhu gong xi he ding .yi yu yao se qing .wei chi hua cong ying .
.shui di fen ming tian shang yun .ke lian xing ying si wu shen .
zhu han yan cong hua .hua shao lu duo gan .gu ren xiang hui chu .ying hua ci shuai can ..
wo bing kuang chuang xiang lv tian .ye shen you you yi si yan .
.zhong lian bing qi jie .shi nan han dao qing .yi yan que qin wei .pian zha jiang liao cheng .
.hua yun xin xi si shu zhen .dong ji mie xi bu jian ren .yao cao fang xi si fen yun .
hu jian yi ren qing cha wan .se hua zuo ye feng chui man .zi yan jia chu zai dong po .
zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .
.fen xia dong xi lu zheng chang .xing ren ming li huo ran tang .
bai wei lian lai lian yi mu .qian hua kai chu dou yi nan . ..guang
ji du ti shi shang shi qiao .gu mu chuan sheng lian qiao bi .yi deng xuan ying guo zhong xiao .

译文及注释

译文
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶(yao)台上下来。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为(wei)什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人(ren)家还阔气。
  古时候被人称作豪杰的志士(shi),一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因(yin)受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角(jiao)形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?

注释
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
①龙说:选自《杂说》,为其首篇,题目为编者加。
(4)太清:地名,在今河南商丘东南,是石曼卿葬地。欧阳修《石曼卿墓表》:“既卒之三十七日,葬于太清之先茔。”
(2)皇考:指亡父。崇公:欧阳修的父亲,名观,字仲宾,追封崇国公。
23、莫:不要。
⑺谖(xuān):忘记。
之:指郭攸之等人。

赏析

  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少(hen shao)的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比(bi)。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当(zheng dang)春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读(shi du)者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之(he zhi)上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜(liu),花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙(jia miao)笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

苏易简( 唐代 )

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简 介

苏易简 苏易简(958—997)北宋官员。字太简,梓州铜山(今属四川)人。太宗太平兴国五年进士第一,状元。为将作监丞、升州通判、翰林学士承旨,历知审官院、审刑院,迁给事中,拜参知政事,至道元年,出知邓州,移陈州。以文章知名,有《文房四谱》、《续翰林志》及文集。《文房四谱》全书共五卷,笔谱二卷,其余各一卷,附笔格、水滴器。书前有徐铉序,末有自序。

书情题蔡舍人雄 / 赵眘

信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。


酬张少府 / 汪熙

自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 龙燮

入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。


大雅·文王有声 / 祖德恭

本向他山求得石,却于石上看他山。"
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"


周颂·闵予小子 / 徐远

朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。


醒心亭记 / 黄儒炳

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。


金石录后序 / 章同瑞

"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。


春游 / 许遵

"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。


江城子·清明天气醉游郎 / 严复

"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。


生查子·情景 / 陈少章

鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
魂兮若有感,仿佛梦中来。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。