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诉衷情·芙蓉金菊斗馨香

唐代 / 汪嫈

"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香拼音解释:

.feng huo jing rong sai .chai lang fan di ji .chuan yuan wu jia se .ri yue yi guang hui .
jie wen du you cai ruo guan .fu zhong nian shao bu ru jun ..
.wo bing ba dong jiu .jin nian qiang zuo gui .gu ren you yuan zhe .zi ri bei duo wei .
gao yong mu shi dang qing qiu .xian wang zuo fa jie zheng dao .gui guai he de can ren mou .
er ying meng nao xu hou sui .mu ru chou hu shi tian di .shan ji zhu tu bu zi xi .
.xi chuan you du juan .dong chuan wu du juan .fu wan wu du juan .yun an you du juan .
.xie shou deng lin chu .ba ling tian yi yu .chun sheng yun meng ze .shui yi dong ting hu .
chen xi xiang xu jue .gui jing xing yi zuo .qi ci qing xie zhi .chang wang jin bi yao .
gong zhong mei chu gui dong sheng .hui song kui long ji feng chi ..
zuo shi shen yin nei .mo dan zi yi qing .gan bi wei ku ci .shu ji zhi zhe ting ..
wei lian shi tai se .bu ran shi ren zong .tan jing yi gu he .shan shen jue yuan zhong .
qi qi wang lv ge .bu fu meng zhou kong .ji shi shu xiang shi .si ren ge ku zhong .
liu yi jing chi zao .san tai xiang zhi jin .wei lian feng shui wai .luo yu ci piao chen ..

译文及注释

译文
木屐上那双不穿袜子(zi)的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周(zhou)大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再(zai)厌烦过多的酒入口。
木直中(zhòng)绳
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高(gao)渐(jian)离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害(hai)我们吗(ma)?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百(bai)姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容(rong)易。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?

注释
④胜利茶:当时重庆市商店出售纸包茶,名“胜利茶”,表示预祝抗日战争胜利的意思。(诗人自注)
①穿市:在街道上穿行。
(5)隔离天日:遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
⑴汴京:今河南开封,是北宋都城。
(24)闲潭:幽静的水潭。
(11)申旦: 犹达旦
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
⑨滋章:越发严酷。章,通“彰”,此为森严酷烈的意思。
⑹“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”
⑷宁堪:哪堪。风尘:尘世扰攘。

赏析

  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止(zhi)。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾(mao dun),又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母(fu mu)一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情(shi qing),作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十(jun shi)四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受(bing shou)其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

汪嫈( 唐代 )

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简 介

汪嫈 汪嫈,字雅安,歙县人,同县程鼎调继室。有《雅安书屋诗集》。

渑池 / 芸淑

马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
平生感千里,相望在贞坚。"


悯农二首·其二 / 丙著雍

秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。


西江月·阻风山峰下 / 闵寒灵

日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 鲜于飞松

卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。


寒食野望吟 / 端木春荣

逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。


飞龙引二首·其一 / 太史瑞丹

葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
岩壑归去来,公卿是何物。"
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。


白马篇 / 东门甲午

生人冤怨,言何极之。"
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
名共东流水,滔滔无尽期。"
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 单俊晤

"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"


相逢行二首 / 瞿问凝

未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.


题小松 / 我心战魂

江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。