首页 古诗词 相州昼锦堂记

相州昼锦堂记

元代 / 余干

"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,


相州昼锦堂记拼音解释:

.han xiao shan shui di .chun bian di wang zhou .bei que qing guang dong .nan shan xi qi fu .
dan kong shi jian zhen juan shu .qin shu yi shi qiang wei ming .
te da zhi nan ni .ling long qi yi ming .kun shan ru ke de .yi pian zhu wei rong ..
bu ji yao wGyan .ji shen jin gong ying ..
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .
bai yun zi yang zhi tian .xi tan yong ye liu yue .yu yi qing qiu zai tian .
.feng chui lu guo ren .piao dang shu jiang bin .shi di rao wa mian .shuai nian zu gui shen .
.sui jin tian ya yu ..jiu er mo shu .huan bo yun yun .fan shen shang zhi .
zhu jue chao zhen jing .yi you du fa chuan .hua cheng zhu bai yi .ling ji guan san qian .
zhi de xian qin wu qu yi .hua jian wu ba dong zhong qi ..
wu jie yi jian hong .you zhi can xun ou .zhong qi cu gu zhao .zan fang tian tai you ..
.meng meng zi hua teng .xia fu qing xi shui .ruo qian sui bo liu .bu ru feng piao qi .
.bian cao han bu chun .jian guang zeng ye chen .zhan chang shou ji wei .qing han qie long lin .
mu shou gou huai ren .yang zhi shi wei sao .qi ai ru chi zi .shi de wu ti hao .
chang xiong nian shao zeng luo tuo .ba jian sha chang sui wei huo .kou li sui tan zhou kong wen .

译文及注释

译文
在(zai)秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等(deng)到仇敌已经消灭,天下已经平(ping)定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难(nan)道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
女子变成了石头,永不回首。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互(hu)相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈(yu)是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治(zhi)理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学(xue)汉学一样,语言朦胧不清。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。

注释
残花中酒:悼惜花残春暮,饮酒过量。
⑺陈轸:战国时期楚国人。秦王使张仪说楚王,秦愿以商於六百里地与楚国交好,使楚与齐绝交。楚怀王非常高兴地答应了。群臣皆贺喜楚王,唯独陈轸看出这是秦的反间计,不主张接受秦商於之地。楚王不听。后秦齐共攻楚国,楚大败,不得已割两城以求和。此处暗喻陈琳。
永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。
由是:因此。
106、周容:苟合取容,指以求容媚为常法。

赏析

  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧(mei),而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  (一)
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰(ti shuai)的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到(yu dao)那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人(qin ren)的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有(zhi you)四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且(er qie)就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春(mu chun)晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

余干( 元代 )

收录诗词 (4286)
简 介

余干 余干,字樗年(《同文馆唱和诗》卷一○晁补之《次韵樗年见贻》),毗陵(今江苏常州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。哲宗元祐初与邓忠臣等同为考试官。今录诗十三首。

玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 公羊夏萱

游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。


柳子厚墓志铭 / 章佳综琦

谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。


感遇十二首 / 哀纹

"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 琴冰菱

"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。


夏日山中 / 圭巧双

"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。


水调歌头·我饮不须劝 / 慕容梓晴

物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。


谒金门·美人浴 / 左丘正雅

"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 司空济深

"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 东门东岭

"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 台初玉

一世一万朝,朝朝醉中去。"
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。