首页 古诗词 望庐山瀑布

望庐山瀑布

隋代 / 严焕

落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。


望庐山瀑布拼音解释:

luo yan mi sha zhu .ji wu ji ye tian .ke chou kong zhu li .bu jian you ren yan ..
sui huai cheng ming lian .xin yu wu lei kui .xiao yao guan yun liu .shui fu shi duan ni .
.liu an bai hua ming .chun shen wu feng cheng .cheng wu pi ni xiao .gong jing lu lu sheng .
hui hao zeng xin shi .gao jia yan shan dong .zhi jin ping yuan ke .gan ji mu qing feng .
liu dai di wang guo .san wu jia li cheng .xian ren dang zhong ji .tian zi jie gao ming .ju hai yi bian jing .chang jiang wan li qing .ying xu jiu zhao ce .wei ken qi hou ying .
suo yu jin yu shang .yu yan duo chu yue .qi ru nian ji pu .you yi si ming zhe .
wu ta huang xi po .qie lai hao ran jin .bi dai he ci chu .tao yuan kan bi qin .
.jiang shang chu shou zhan ma chen .ying sheng liu se dai xing chun .
san nian gui ji chang feng sha .wen dao qing yun gui gong zi .jin fan you xi xi jiang shui .
xi xi rong zhuang dong .zhang huang miao lue xuan .chao rong cheng rui zha .ye jian zhuan xing zhan .
.shi zi shi nian he bu yu .zhi ai huan you liang jing lu .chao yin zuo shi jiao nv pian .
guan xi yi gong zi .nian mao du qing chun .bei he lai shang jing .yi ran sheng wei zhen .
shang ren fei xi zhang .tan yue shi jin qian .fu zuo yan qian ri .fen xiang zhu xia yan .

译文及注释

译文
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长(chang)空需要(yao)长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是(shi)恨人还是恨己。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从(cong)前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
  客居中吟咏着(zhuo)秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
干枯的庄稼绿色新。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。

注释
(12)《礼记》:夫鼎有铭。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。
⑨举:皆、都。
22.衣素衣:穿着白衣服。
⑶五陵,语出班固《西都赋》:“南望杜、灞,北眺五陵。”杜、灞谓杜陵、灞陵,在城南;五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在渭北。皆汉代帝王陵墓,并徙入以置县邑,其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石。见《后汉书·班固传》及:李贤注。五陵豪,谓五陵豪侠。
(12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。
20、穷居而野处:指居住在闭塞简陋的山野中。
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
26、安:使……安定。

赏析

  从今而后谢风流。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不(zhong bu)见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  赏析四
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人(gan ren)的力量。而这(er zhe)感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  “牢盆”是煮盐的器具(qi ju)。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横(tian heng)是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

严焕( 隋代 )

收录诗词 (4195)
简 介

严焕 严焕,字子文,常熟(今属江苏)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士。调徽州、临安教官。孝宗干道三年(一一六七),通判建康府(《景定建康志》卷二四)。迁知江阴军。淳熙二年(一一七五),在太常丞任上以言者论罢(《宋会要辑稿》职官七二之一),出监福建市舶。事见《琴川志》卷八。今录诗二首。

青玉案·与朱景参会北岭 / 杜灏

感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。


寒食 / 唐伯元

子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


乌衣巷 / 李如筠

"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
清猿不可听,沿月下湘流。"


和尹从事懋泛洞庭 / 刘泾

经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。


喜张沨及第 / 佟应

空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 萧贯

举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 干建邦

访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 刘异

如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
江月照吴县,西归梦中游。"
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。


水调歌头·题西山秋爽图 / 赵令衿

一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 释显彬

忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
安得配君子,共乘双飞鸾。
归当掩重关,默默想音容。"