译文
直到今天,(人(ren)们)敬完酒(jiu)后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
我衷心(xin)地希望啊,如今能够(gou)生出一双翅膀。尾随那飞去的(de)花儿,飞向那天地的尽头。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
在江边的白发隐士,早已看惯了(liao)岁月(yue)的变化。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说(shuo):“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考(kao)察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
注释
皆:都。
53.北堂:指娼家。
(12)政:同“征”。虐:清代王念孙认为当作“赋”。
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
74、使使:前一个“使”字是动词,派遣;后一个“使”字是名词,使者。