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野田黄雀行

清代 / 余端礼

雪积花开少,风多子落干。空存后凋色,岁晚出林峦。"
"嘉景,向少年彼此,争不雨沾云惹。奈傅粉英俊,梦兰品雅。金丝帐暖银屏亚。并粲枕、轻偎轻倚,绿娇红姹。算一笑,百琲明珠非价。
细鞘挥拂带龙腥。崖垂万仞知无影,藓渍千年合有灵。
摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐,着地能铺锦绣裀.
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。"
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
兄则死而子皋为之衰。"
军伍难更兮势如貔貙。
长川终日碧潺湲,知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。
阿房阿房亡始皇。
"淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。
宝钗摇翡翠,香惹芙蓉醉。携手入鸳衾,谁人知此心。"
孤凤栖山中,白云护清境。朝阳早飞来,月落空岩冷。


野田黄雀行拼音解释:

xue ji hua kai shao .feng duo zi luo gan .kong cun hou diao se .sui wan chu lin luan ..
.jia jing .xiang shao nian bi ci .zheng bu yu zhan yun re .nai fu fen ying jun .meng lan pin ya .jin si zhang nuan yin ping ya .bing can zhen .qing wei qing yi .lv jiao hong cha .suan yi xiao .bai bei ming zhu fei jia .
xi qiao hui fu dai long xing .ya chui wan ren zhi wu ying .xian zi qian nian he you ling .
zhai shi jian kong yan shao chun .dang kong qiao jie ling long zhang .zhuo di neng pu jin xiu yin .
shen gui chun se lao si xiang .hen gong chun wu chang .huang li jiao zhuan ni fang yan .
wang sun dong shi jing nian qu .tan mi lian .you he chang .wan zhong qian ban .ba yi qing fen .dian dao jin cai liang ..
di shi chun ni tu ban fan .xiang nuan hui zhong huai yue si .qiao ming cun wai xiang jia yuan .
.xue fei fei .feng lin lin .yu lang he chu kuang yin .zui shi xiang de zong feng liu .
xiong ze si er zi gao wei zhi shuai ..
jun wu nan geng xi shi ru pi chu .
chang chuan zhong ri bi chan yuan .zhi dao tian he yu di lian .ping ji liang xing chao que lei .yuan sui liu ru yu gou quan .
a fang a fang wang shi huang .
.dan yan can zhao .yao ye xi guang bi .xi bian qian tao shen xing .yi li ran chun se .zuo ye bian zhou bo chu .zhen di dang tan qi .bo sheng yu di .jing hui hao meng .meng li yu gui gui bu de .
bao cha yao fei cui .xiang re fu rong zui .xie shou ru yuan qin .shui ren zhi ci xin ..
gu feng qi shan zhong .bai yun hu qing jing .chao yang zao fei lai .yue luo kong yan leng .

译文及注释

译文
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
  周定王派(pai)单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已(yi)是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有(you)修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情(qing)上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小(xiao)民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手(shou)可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛(bi)下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白(bai)白地欢喜一场。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?

注释
⑷楚宫腰:楚灵王喜欢腰细之士(士指:处在贵族阶级之下,平民之上的一个低级贵族群体),全国之士皆变三餐为一餐,为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰,宫中多饿人”,将意思大转变,自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。(出自“楚王好细腰”这一典故,楚王喜欢腰细的人,他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心,楚宫的女子腰都很细。)
吴钩:唐·李贺《南园》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩,古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻,空有一身才华,但是得不到重用。
40.去:离开
(7)襄(xiāng):上,这里指漫上。 陵:大的土山,这里泛指山陵。
316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。

赏析

  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华(cai hua),而壮志难酬,他曾(ta zeng)在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  这首(zhe shou)小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑(ben pao),跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定(ken ding)。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注(pi zhu):“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

余端礼( 清代 )

收录诗词 (1887)
简 介

余端礼 9135—1201)衢州龙游人,字处恭。高宗绍兴二十七年进士。知乌程县,岁蠲民间丁绢钱六万缗。以荐为监察御史,累进吏部侍郎。光宗立,历知赣州、建康府,召拜吏部尚书,擢同知枢密院事。与赵汝愚等请太皇太后垂帘,策立宁宗,进知枢密院事兼参知政事。庆元初,代汝愚为右丞相,寻进左丞相,为韩侂胄所制,抑郁不得志,称疾求退,历判潭州、庆元府。

心术 / 张熙

今生但愿无离别,花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。"
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
旧欢时有梦魂惊,悔多情。
捉得金精牢闭锢,炼甲庚,要生龙虎。待他问汝甚人传,
凝露滴,砌蛩吟。惊觉谢娘残梦,夜深斜傍枕前来,
紫陌青门,三十六宫春色,御沟辇路暗相通,杏园风¤
"佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。
謥洞入黄泉。


三绝句 / 梁有贞

怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,
我行既止。嘉树则里。
翠匀粉黛好仪容,思娇慵¤
以聋为聪。以危为安。
"虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟,画鼓声催莲步紧。
"一宿白云根,时经采麝村。数峰虽似蜀,当昼不闻猿。
倾绝矣。故旧矣。


惜黄花慢·送客吴皋 / 谢绪

愁对小庭秋色,月空明。"
藤花无次第,万朵一时开。不是周从事,何人唤我来。
损人情思断人肠。"
少年从事夸门第,莫向尊前气色粗。
犹占凤楼春色。"
奉敕追三樵,随侯傍道走。回头语李郎,唤取尔朱九。
饮散黄昏人草草,醉容无语立门前,马嘶尘烘一街烟。"
春灯春月晃春城,相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅,更看春色老蓬瀛。


莲蓬人 / 聂子述

陈金荐璧兮□□□。"
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
眉寿万年。笏替引之。"
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
郎驱女驱,十马九驹。安阳大角,十牛九犊。
礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。
懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。"
竟日画堂欢,入夜重开宴。剪烛蜡烟香,促席花光颤¤ 待得月华来,满院如铺练。门外簇骅骝,直待更深散。


吴山青·金璞明 / 吴语溪

"庭下花飞。月照妆楼春事晚,珠帘风,兰烛烬,怨空闺¤
尽日登高兴未残,红楼人散独盘桓。一钩冷雾悬珠箔,
落日那堪公子知。诗客筵中金盏满,美人头上玉钗垂。
风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
激箭溪湍势莫凭,飘然一叶若为乘。仰瞻青壁开天罅,斗转寒湾避石棱。巢鸟夜惊离岛树,啼猿昼怯下岩藤。此中明日寻知己,恐似龙门不易登。
最爱幽居好,青山在屋边。竹窗留宿雾,石槛接飞泉。采药蟾奔月,吹笙鹤上天。世涂尘扰扰,裁句咏神仙。
高卷水精帘额,衬斜阳。
梅花乱摆当风散。"


长相思·铁瓮城高 / 苏宇元

展屏空对潇湘水,眼前千万里。泪掩红,眉敛翠,恨沉沉。
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
"春光好,公子爱闲游。足风流。金鞍白马,雕弓宝剑,
"一枕清宵好梦,可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途,满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂,过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况,自古凄凉长安道。行行又历孤村,楚天阔、望中未晓。
一只箸,两头朱,五六月化为胆。
关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
东风摇草百花飘。恨无计、上青条。更起双歌郎且饮,郎未醉、有金貂。"


和张仆射塞下曲六首 / 杨承禧

虑戒防微浅,□知近利轻。献陵三百里,寤寐祷时清。"
红藕香寒翠渚平,月笼虚阁夜蛩清,塞鸿惊梦两牵情¤
永乃保之。旨酒既清。
真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春,黄花讶、归来晚。
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。"
江上别筵终日有,绿条春在长应难。"
"绿槐阴里黄莺语,深院无人春昼午。画帘垂,金凤舞,


柳梢青·七夕 / 何亮

好是向人柔弱处,玉纤时急绣裙腰,春心牵惹转无憀.
通十二渚疏三江。禹傅土。
朱雀和鸣,子孙盛荣。
三度征兵马,傍道打腾腾。"
长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转,侍臣回首听三唿。
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤
忍孤风月度良宵。
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。


周颂·昊天有成命 / 黄觐

"暂游大庾,白鹤飞来谁共语?岭畔人家,曾见寒梅几度花¤
殊观耸簪绅。蓬山仙话重,霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外,身是凤池人。"
上德由来合动天,旌旗到日是丰年。群书已熟无人似,五字研成举世传。莫道政声同宇宙,须知紫气满山川。岂唯里巷皆苏息,犹有恩波及钓船。
黄筌画鹤,薛稷减价。
吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满平湖。
断肠西复东。
"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国,西子能言亦丧家。


咏贺兰山 / 吴芾

不见是图。予临兆民。
"相见稀,喜相见,相见还相远。檀画荔支红,金蔓蜻蜓软¤
春草平陵路,荷衣醉别离。将寻洛阳友,共结洞庭期。星月半山尽,天鸡出海迟。无轻此分手,他日重相思。
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
白衣
圣皇登宝位,名世应昌期。图箓祯先兆,形容梦已知。銮坡曾授简,石室蚤摛词。间代文章伯,中朝礼乐司。璧廱周道化,蝉冕汉官仪。缉衮升黄阁,持衡佐赤墀。泰阶通地络,鳌极奠天维。草视岩廊密,梅调鼎鼐宜。重华恊帝日,一德告王时。儤直官垣切,经纶禁漏迟。金莲分既醉,玉马敕仍骑。紫蜡勤封事,瑶章慎论思。干文辉舜藻,晋接动尧眉。净扫□枪落,光回斗柄垂。鸿钧陶有象,至正赞无为。平格前难匹,中兴今在兹。孤忠扶社稷,洪泽遍华夷。湛露滋高掌,祥风拂翠旗。爱贤频吐握,阅士每询咨。共听韶方奏,自惭竿滥吹。幸逄天老寿,敢赋玉春诗。淑气催轩律,阳和沃帝慈。承欢邻黼座,赐庆出瑶池。御馔珍盈釜,仙浆香满卮。荣叨芳宴及,感并宠恩推。快睹稀龄度,端居列辟师。鹓行瞻独鹤,龟算数非罴。对镜颜长驻,胜簪发未丝。分明松柏质,不改雪霜姿。寄适情偏逸,遐观景更奇。山含三岛合,海注百川随。云翥丹丘凤,雨丛玄圃芝。神州春荡荡,禹甸物熙熙。愿奉千年历,明良福屦绥。
修成功行满三千。降得火龙伏得虎,陆路神仙。"
鸾衾凤褥,夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛,学妾泪珠相续¤