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鸡鸣埭曲

近现代 / 王缙

骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。


鸡鸣埭曲拼音解释:

xiao jiang zi jing jin ri wu .qing shi wen zhang zheng dian bi .zhu men ge wu xiao juan qu .
yao tai xue li he zhang chi .jin yuan feng qian mei zhe zhi .bu xue lin jia fu yong lan .
fu jian dang ying yi chang tan .chu gou wu you xue sheng xian .kong chi gan ji zhong hun dan ..
shi ru wei lao .xing ku ru chai .wan gan di zhi .huo ru xin huai .shi ru wei si .
ying jian guang xin tu .xiu zheng de zi xing .ji neng fu sheng zuo .cong ci biao xia ling ..
jun neng fan jin feng .xin su ling yi wei .qing qin bu zi juan .xia ma kai shuang mei .
.xiang guo zhi zao liang .song zhou sao shan chuang .zuo shi quan hen hei .deng cheng xian se huang .
xin zhi tian di xin bu yi .huan you zi gui yi jiu ti ..
xiong chu di nou qi zai ji .ye quan bu fei kai peng fei .xiang li er .zui huan bao .
.hua guan rui pei se chan juan .yi qu qing xiao ling zi yan .
.you jiu bing bu yin .you shi yong bu yin .tou xuan ba chui gou .shou bi xiu yuan qin .
jin chao huan xi yuan he shi .li che fo ming bai bu jing ..
er tong jing jian ge .shen ruo dao tian tai .jian shu chui cheng dong .lin ci chu zuo hui .
wu shi he jun zhuang .wen li he you rou .yan hui peng zu dou .xiang yu heng ge mao .
tan xi zhui gu ren .lin feng shang shi bo .gu ren wu bu si .tan xi yu ru he .
mai chen gui di hu cheng yao .yin feng gui niu zhi ban jue .guan shi chan rui geng er diao .

译文及注释

译文
  连昌(chang)宫长满了宫竹,年岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹(chui)落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望(wang)仙楼,杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道(dao)路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局(ju)面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情(qing)跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!

注释
禾麻菽麦:这句的“禾”是专指一种谷,即今之小米。
⒂独出:一说应作“独去”。
(8)或:表疑问
82.决:射裂。眦(zì):眼眶。
[4]子规:即杜鹃鸟。相传战国时蜀王杜宇死后化为杜鹃鸟,叫声凄切,昼夜悲鸣。
20、夏苗:指夏天打猎,谓捕猎伤害庄稼的禽兽。

赏析

  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演(yi yan)绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空(zhe kong)蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三(di san)章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取(qu)胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

王缙( 近现代 )

收录诗词 (8142)
简 介

王缙 王缙(700-781),字夏卿,本太原祁人,后客河中,唐代诗人,尚书右丞王维之弟。少好学,与兄王维,俱以名闻。举草泽文辞清丽科上第,历拜黄门侍郎,同中书门下平章事,终太子宾客。文笔泉薮,善草隶书,功超薛稷。大历十年(775年)元载所撰唐赠兵部尚书王忠嗣碑,为其所行书。卒年八十二。王缙遗作不多,散文只有表、碑、册等体,意义不大,诗作与王维的风格相似,具有一种平淡清新之美。事迹收录于《金石录》《唐书本传》《述书赋注》。

苦寒行 / 叶升

身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,


江城子·中秋早雨晚晴 / 周氏

月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 卢群

"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。


书河上亭壁 / 何佩芬

蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
分明此事无人见,白首相看未肯休。"


古风·其十九 / 陈希伋

因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。


春别曲 / 吴铭道

"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。


天香·咏龙涎香 / 吴汉英

"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"


杨柳枝词 / 陈洵

报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
"江南故吏别来久,今日池边识我无。


石壕吏 / 文湛

谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"


古人谈读书三则 / 王名标

寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"