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照镜见白发

两汉 / 王喦

诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
死葬咸阳原上地。"
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。


照镜见白发拼音解释:

cheng he zhi zhi zu .qi yi geng tan tao .mo mo xin zi wen .yu guo you he lao ..
guai lai hua xia chang xian zui .ban shi chun feng dang jiu qing ..
.jin dong la hou bu yan ning .nuan wu wen feng qi shang teng .shan jiao yan zhong cai you xue .
xiao ke gu qing xu .xing chu zhu bai lin .ting bei kan liu se .ge yi gu yuan chun ..
zhui ye tui qian shi .xin ya cha wei xing .yao nian shi jin sui .fang yu rui qian ling ..
yin qin man zhuo cong ting zui .zha ke yu xing huan yi bei ..
.gu ren xi zhou duan .quan ling bing zhu you .kuang ci tiao tiao ye .ming yue man xi lou .
wo niu jiao shang zheng he shi .shi huo guang zhong ji ci shen .
.bai ou xin hua zhao shui kai .hong chuang xiao fang xin feng hui .
chun se ci men liu .qiu sheng dao jing wu .can fang bei ti jue .mu jie gan zhu yu .
jie jun liang bu ru .san shi zai bu yi .zhuo di lu bu ji .xin hun qi wei gui .
.wo bing wo wei bei .jun lao zhe ba dong .xiang bei yi chang tan .bao ming yu jun tong .
.wu shi nian lai si lv shu .mang ren ying wei sheng xian ren .lin yuan ao yi zhen cheng gui .
.ji jing liu ru jian .qi feng li si dao .ming cui ji chi lian .han shu shu zhi gao .
yan ting zhu zhi qu .xiang chuan lian zi bei .han tian shu wei xiao .gui qi qie chi hui ..
si zang xian yang yuan shang di ..
sui shi zhong ren xin .ji ji qiu fu gui .you ling xia ren li .ge jing zhui dao li .
.xiao ri chuan xi ming .kai wei li zhuang dian .fu fen gui zhong zhong .shi zhu lian ran ran .
xiao yan xian tan xiao .chu yan ya xian chou .shao cui zhu la ju .xu dong bi ya chou .

译文及注释

译文
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自(zi)水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日(ri)月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
你既然已经为了我死,我独自一人又(you)(you)怎会苟活?
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
  有一妇女长年累(lei)月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满(man)荆棘才开始悲伤。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功(gong)难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
秋色连天,平原万里。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
四海一家,共享道德的涵养。

注释
⑹花钿(diàn):用金片镶嵌成花形的首饰。
七十欠三年:诗人白居易、刘禹锡都生于772年,写此诗时两人都六十七岁。
11 信:诚信
64、性:身体。
⑸及:等到。
⑷翛(xiāo)然:即无拘无束,自由自在。
④四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。

赏析

  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识(shi)”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月(ye yue)的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一(zai yi)年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  文章内容共分四段。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干(gan)”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

王喦( 两汉 )

收录诗词 (7581)
简 介

王喦 [清](约公元一六九七年前后在世)字醇叔,一字素岩,江苏昆山人。生卒年均不详,约康圣祖康熙三十六年前后在世,年八十一岁。初师朱用纯,后游长洲彭定求之门。读书敦行。康熙二十一年(公元一六八二年)进士。改翰林院庶吉士,授编修。后充会试同考官。寻乞养归,两任邑中清田事,为巡拥赵士麟、宋荦所重。喆生着有素岩文稿二十六卷,懿言日录四卷,及七规一卷,(均清史列传)并行于世。

金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 帅甲

一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
自嗟还自哂,又向杭州去。"
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。


稽山书院尊经阁记 / 漆雕莉莉

食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
寂寞东门路,无人继去尘。"
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 乌雅金五

化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。


仙人篇 / 腾戊午

一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
君疑才与德,咏此知优劣。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"


清平乐·上阳春晚 / 禹著雍

"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"


过云木冰记 / 宰父军功

亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
我可奈何兮杯再倾。
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。


次北固山下 / 宇文风云

我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,


宝鼎现·春月 / 韦裕

瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 赫连帆

鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
随分归舍来,一取妻孥意。"
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。


秋日诗 / 那拉从梦

老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
相思一相报,勿复慵为书。"
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。