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秋晚登城北门

南北朝 / 吴芳权

五谷蕃熟。穰穰满家。"
飘散露华清风紧。动翠幕、晓寒犹嫩。中酒残妆慵整顿。聚两眉离恨。"
檿弧箕服。实亡周国。
屏半掩,枕斜欹,蜡泪无言对垂。吟跫断续漏频移,
"庭槐岁月深,半死尚抽心。叶少宁障日,枝疏不碍禽。
却向旧山寻得处,白云根蕟觅应迷。"
古木蝉齐噪,深塍水慢流。幽居回不近,秋策却堪愁。"
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。
雨淋将谢可堪悲。闲年对坐浑成偶,醉后抛眠恐负伊。
碧纱笼绛节,黄藕冠浓云。勿以吹箫伴,不同群。"
攻狄不能下。垒于梧丘。"
正是断魂迷楚雨,不堪离恨咽湘弦,月高霜白水连天。
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
刘郎中松树孤标,毕庶子松根绝妙。


秋晚登城北门拼音解释:

wu gu fan shu .rang rang man jia ..
piao san lu hua qing feng jin .dong cui mu .xiao han you nen .zhong jiu can zhuang yong zheng dun .ju liang mei li hen ..
yan hu ji fu .shi wang zhou guo .
ping ban yan .zhen xie yi .la lei wu yan dui chui .yin qiong duan xu lou pin yi .
.ting huai sui yue shen .ban si shang chou xin .ye shao ning zhang ri .zhi shu bu ai qin .
que xiang jiu shan xun de chu .bai yun gen fei mi ying mi ..
gu mu chan qi zao .shen cheng shui man liu .you ju hui bu jin .qiu ce que kan chou ..
.qiu ma du lu shui .bei lai ru niao qing .ji nian qi feng que .yi ri po gui cheng .
yu lin jiang xie ke kan bei .xian nian dui zuo hun cheng ou .zui hou pao mian kong fu yi .
bi sha long jiang jie .huang ou guan nong yun .wu yi chui xiao ban .bu tong qun ..
gong di bu neng xia .lei yu wu qiu ..
zheng shi duan hun mi chu yu .bu kan li hen yan xiang xian .yue gao shuang bai shui lian tian .
xing jian xian cai ling jun chu .jun cheng gu qiao si xian ju .shan luo se li you ting xie .pu bu sheng zhong yue bu shu .de zhong zi jiang tian zi he .qing gao yuan yu shi ren shu .han tan shi chu qing lian di .bin xi he xin wang shi yu .
cui huan guan yu ye .ni xiu peng yao qin .ying gong chui xiao lv .an xiang xun .
liu lang zhong song shu gu biao .bi shu zi song gen jue miao .

译文及注释

译文
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
可是他们不(bu)念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
更有那白鹭千(qian)点观不尽,穿过云烟来向这(zhe)画中飞。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃(ran)起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出(chu)令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠(chang)寸断。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰(han)一身。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
自从与君离别以后(hou),仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。

注释
(1)维治平四年七月日:即1067年7月某日。维,发语词。
⑻支体:支同“肢”,支体即四肢与身体,意谓全身。
12然得而腊之:然,但。得,抓住。而,表顺接。之,它,代永州的异蛇。
186. 曾:副词,表示事实出人意外或已达到某种极限。竟(然),简直。
229. 顾:只是,但是。
75、溺:淹没。

赏析

  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭(de ku)诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子(zhu zi),而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一(shi yi)致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积(xu ji)已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历(jing li),从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此(yin ci)孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。

创作背景

  《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇,《权书》共10篇,都是史论的性质。

  

吴芳权( 南北朝 )

收录诗词 (7781)
简 介

吴芳权 字建衡,号五峰,生于崇祯庚午,卒于康熙三年。

长相思·折花枝 / 轩辕雪利

漳南罢郡如之任,二十四州相次迎。泊岸旗幡邮吏拜,连山风雨探人行。月中倚棹吟渔浦,花底垂鞭醉凤城。圣主此时思共理,又应何处救苍生。
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
慵整,海棠帘外影¤
"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。
暂见欲归还是恨。莫问。有情谁信道无缘。有似中秋云外月。皎洁。不团圆待几时圆。"
金翡翠,为我南飞传我意。罨画桥边春水,几年花下醉¤
君辞旧里一年期,艺至心身亦自知。尊尽离人看北斗,月寒惊鹊绕南枝。书回册市砧应绝,棹出村潭菊未衰。与尔相逢终不远,昨闻秘监在台墀。
"薰风解愠,昼景清和,新霁时候。火德流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。璇枢绕电,华渚流虹,是日挺生元后。缵唐虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。


采桑子·塞上咏雪花 / 马亥

"已哉已哉。寡人不能说也。
"风切切,深秋月,十朵芙蓉繁艳歇。小槛细腰无力,
藏亲已云竟,思亲那可忘。写亲藏魄处,朝夕似亲傍。
经春初败秋风起,红兰绿蕙愁死。一片风流伤心地,
倾国三年别,烟霞一路遥。行人断消息,更上灞陵桥。"
风清引鹤音¤
忽忽兮若之何。岁已寒矣。
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"


楚狂接舆歌 / 慕容红静

青岩碧洞经朝雨,隔花相唤南溪去。一只木兰船,
蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏,
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
一从高迹隐林垧,城郭登临不共行。流水高山谁得解,暮云春树几多情。平湖远汉空明里,落日群峰紫翠横。已喜芳邻近得接,好怀那惜向君倾。
"把笔临芳不自怡,首征章句促妖期。已惊常调言多鄙,
树色随关迥,河声入塞遥。劳歌此分首,风急马萧萧。"
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
蛟龙助兮主将归。唿来櫂兮行勿疑。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 虎壬午

翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。
月淡风和画阁深,露桃烟柳影相侵,敛眉凝绪夜沉沉¤
六辔沃兮。去不善而从善。
年灰律象动,阳气开迎入。烟霭长薄含,临流小溪涩。
诗手难题画手惭,浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在,
"岁已莫矣。而禾不穫。
百道流泉风雨声。上客由来轩盖重,幽人自觉薜萝轻。


春夜 / 盈己未

含情无语,延伫倚阑干¤
凡百君子。莫不代匮。
嗟嗟无家燕,飞上商人舟。商人南北心,舟影东西流。芹漂春雨外,花落暮云头。岂不怀故栖,烽暗黄鹤楼。楼有十二帘,一一谁见收。众雏被焚荡,双翅亦敛揪。含情盼鬼蝶,失意依训猴。茅茨固低小,理势难久留。昔本乌衣君,今学南冠囚。燕燕何足道,重贻王孙忧。
"泽门之皙。实兴我役。
"要见麦,见三白。
"寂寂画堂梁上燕,高卷翠帘横数扇。一庭春色恼人来,
"雪鬓不禁镊,知非又此年。退居还有旨,荣路免妨贤。
后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣,


大铁椎传 / 续云露

恨难任。
烂熳三春媚,参差百卉妍。风桃诸处锦,洛竹半溪烟。
柳色展愁眉,管弦分响亮、探花期。光阴占断曲江池,
禁闱秋夜,月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺¤
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
以燕以射。则燕则誉。"
好而一之神以诚。精神相反。
鸱枭为凤凰。比干见刳。


株林 / 邰火

北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣唿凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
荒唐难共语,明日还应去。上马出门时,金鞭莫与伊。
夜夜梦魂休谩语,已知前事无情处。
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
绿夹殷红垂锦段。炎洲吹落满汀云,阮瑀庭前装一半。
"海棠香老春江晚,小楼雾縠空濛。翠鬟初出绣帘中,


长安寒食 / 笪水

嘉荐令芳。拜受祭之。
要洗濯黄牙土¤
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
天枪几夜直钩陈,车驾高秋重北巡。总谓羽林无勐士,不缘金屋有佳人。广寒霓仗闲华月,太液龙舟动白苹。雪满上京劳大飨,西风华岳吊秦民。
忆家还早归。
春欲半,堆砌落花千片。早是潘郎长不见,忍听双语燕¤
空劳纤手,解佩赠情人。


零陵春望 / 乌孙宏伟

人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
"闻道百以为莫已若。众人重利。
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
峡雨忽收寻断梦。依前是、画楼钟动。争拂雕鞍匆匆去,万千恨、不能相送。"
"阆风歧路连银阙,曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。
欲对衷言不从。恐为子胥身离凶。
百里绕吴烟,重过喜地偏。深城迟闭户,细港倒回船。莫汐蛏开甲,秋原木放绵。民风返淳厚,正赖使君贤。


论诗三十首·其五 / 谷梁杏花

那堪独守空闺。恨对百花时节,王孙绿草萋萋。"
惟予一人某敬拜迎于郊。
打麦,麦打。三三三,舞了也。
惆怅金闺终日闭¤
若教夷甫门前种,也是无多过一秋。"
檿弧箕服。实亡周国。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
罗帐香帏鸳寝¤