望海楼晚景 / 望湖楼晚景
有似多忧者，非因外火烧。"
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。
"秋茅处处流痎疟，夜鸟声声哭瘴云。
"莺涩馀声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。
虽凭绣床都不绣，同床绣伴得知无。"
"木落天晴山翠开，爱山骑马入山来。
方安阴惨夕，遽变阳和节。无奈时候迁，岂是恩情绝。
嗟君两不如，三十在布衣。擢第禄不及，新婚妻未归。
蹋叶悲秋复忆春，池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水，
"青宫官冷静，赤县事繁剧。一闲复一忙，动作经时隔。
望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:
you si duo you zhe .fei yin wai huo shao ..
lu bang zou chu zai bai ying .you qi bu ting neng han yu .jiang jun sui fu zuo fan sheng .
.qiu mao chu chu liu jie nue .ye niao sheng sheng ku zhang yun .
.ying se yu sheng xu duo feng .mu dan hua jin ye cheng cong .
sui ping xiu chuang du bu xiu .tong chuang xiu ban de zhi wu ..
.mu luo tian qing shan cui kai .ai shan qi ma ru shan lai .
fang an yin can xi .ju bian yang he jie .wu nai shi hou qian .qi shi en qing jue .
jie jun liang bu ru .san shi zai bu yi .zhuo di lu bu ji .xin hun qi wei gui .
ta ye bei qiu fu yi chun .chi bian shu xia zhong yin qin .jin chao yi zhuo lin han shui .
.qing gong guan leng jing .chi xian shi fan ju .yi xian fu yi mang .dong zuo jing shi ge .
译文及注释
译文
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
地头吃饭声音响。
世上(shang)的人随便交朋友，而这位老(lao)人却不这样。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路(lu)之人。
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新(xin)愁和旧恨，接连涌起。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写(xie)供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞(zhen)坚硬，天上人间总有机会再见。
昨天夜里春雨纷纷，天明时阵阵寒气相侵(qin)，偏又想起远征戍边的他，很久很久未收到边关的信。
陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与(yu)同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
注释
干戈：古代兵器，此指战争。
⑻思服：思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。”
⑴文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。
[40]卢给事元辅：卢元辅，字子望，曾任杭州刺史，官至兵部侍郎、给事中。
17.收：制止。
⑧盖：崇尚。
鸟声飞散，晚春的花朵也纷乱。画堂深院，更添了离人的寂寞愁绪。作者看着庭院中满地的落花，不禁想:就这样不要打扫落花，任由他飘落在庭前，等待我思念的人回来看。
195.伐器：作战的武器，指军队。
⑺蒯通：即蒯彻，因避讳汉武帝名而改。曾劝韩信谋反自立，韩信不听。他害怕事发被牵连，就假装疯。后韩信果被害。
赏析
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔(ru ge)世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
接着写诗人对友人的思念，诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重的城(de cheng)池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老(yu lao)农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
几乎每个人都有过，几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等，那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头，就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
本来曲牌名都是固定的，如《山坡羊》、《寄生草》之类，按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的，既像曲牌，又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名，就是对宝、黛爱情悲剧的感慨，可作标题看。
其一
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记(de ji)载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
接着写诗人对友人的思念，诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重的城(de cheng)池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老(yu lao)农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
几乎每个人都有过，几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等，那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头，就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
本来曲牌名都是固定的，如《山坡羊》、《寄生草》之类，按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的，既像曲牌，又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名，就是对宝、黛爱情悲剧的感慨，可作标题看。
其一
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记(de ji)载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
创作背景
梁武帝天监四年（公元505年），梁武帝命临川王萧宏领兵北伐，陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗，萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后，为书信的情理所慑服，不久就率八千之众投降。
侯氏( 先秦 )
收录诗词 (4311) 首
简 介
侯氏 生平不详。边将张揆(一作睽)妻。武宗会昌中，张揆防边10余年未归，侯氏遂绣回文作龟形诗诣阙以献。武宗览诗，敕揆还乡，又赐侯氏绢300匹。事见《唐诗纪事》卷七八。《全唐诗》存诗1首。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。"
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水，李花压树韦公园。
请向桐枝上，为余题姓名。待余有势力，移尔献丹庭。"
晓月行看堕，春酥见欲消。何因肯垂手，不敢望回腰。"
"千首诗堆青玉案，十分酒写白金盂。
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
朝中措·襄阳古道灞陵桥
"树小花鲜妍，香繁条软弱。高低二三尺，重叠千万萼。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。
"衣裘不单薄，车马不羸弱。蔼蔼三月天，闲行亦不恶。
白发生头速，青云入手迟。无过一杯酒，相劝数开眉。"
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。
"宴游寝食渐无味，杯酒管弦徒绕身。
栖乌满树声声绝，小玉上床铺夜衾。"
酒嫩倾金液，茶新碾玉尘。可怜幽静地，堪寄老慵身。"
上留田行
我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。不如赠少年，回照青丝发。
白石卧可枕，青萝行可攀。意中如有得，尽日不欲还。
"去岁清明日，南巴古郡楼。今年寒食夜，西省凤池头。
还有惆怅事，迟迟未能忘。拂镜梳白发，可怜冰照霜。"
岁暮物万变，故情何不迁。应为平生心，与我同一源。
"百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
我今赠一言，胜饮酒千杯。其言虽甚鄙，可破悒悒怀。
每耻穷途哭，今那客泪零。感君澄醴酒，不遣渭和泾。"
小重山·柳暗花明春事深
"明朝欲见琴尊伴，洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替，
前事不须问着，新诗且更吟看。"
遥想车登岭，那无泪满衫。茅蒸连蟒气，衣渍度梅黬.
人烟树色无隙罅，十里一片青茫茫。自问有何才与政，
愚狂偶似直，静僻非敢骄。一为毫发忤，十载山川遥。
西窗竹阴下，竟日有馀清。"
"石渠金谷中间路，轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节，
闲人暂听犹眉敛，可使和蕃公主闻。"
贺新郎·纤夫词
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。
病添心寂寞，愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少，秋阶日上多。
日脚金波碎，峰头钿点繁。送秋千里雁，报暝一声猿。
伊余信多幸，拖紫垂白发。身为三品官，年已五十八。
饱暖饥寒何足道，此身长短是空虚。"
"两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。
莫入红尘去，令人心力劳。相争两蜗角，所得一牛毛。
何似抡才济川外，别开池馆待交亲。"
纵游淮南
"勿言临都五六里，扶病出城相送来。莫道长安一步地，
老去唯耽酒，春来不着家。去年来校晚，不见洛阳花。
野竹连荒草，平陂接断崖。坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。
自愧阿连官职慢，只教兄作使君兄。"
讵知红芳侧，春尽思悠哉。"
外累由心起，心宁累自息。尚欲忘家乡，谁能算官职。
烂熳烟霞驻，优游岁序淹。登坛拥旄节，趋殿礼胡髯。
"朱门深锁春池满，岸落蔷薇水浸莎。
善哉行·有美一人
武里村花落复开，流沟山色应如故。感此酬君千字诗，
好与使君为老伴，归来休染白髭须。"
"叶下湖又波，秋风此时至。谁知濩落心，先纳萧条气。
"秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。
低迷笼树烟，明净当霞日。阳焰波春空，平湖漫凝溢。
花枝临水复临堤，闲照江流亦照泥。
"日居复月诸，环回照下土。使我玄云发，化为素丝缕。
拙劣才何用，龙钟分自当。妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋。
醉桃源·柳
家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。
灯前便是观心处，要似观心有几人。"
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润，岚隐山厨火烛幽。
清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。"
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足，骤击数声风雨回。
"襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点，
五岁优游同过日，一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日，亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲，自别江南更不闻。
腰慵不能带，头慵不能冠。午后恣情寝，午时随事餐。
咏初日
"苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，
白须四海半为兄。贫家薙草时时入，瘦马寻花处处行。
其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声。"
有如蚕造茧，又似花生子。子结花暗凋，茧成蚕老死。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶，于天下之荣其可耶。
晴野霞飞绮，春郊柳宛丝。城乌惊画角，江雁避红旗。
且喜身无缚，终惭鬓有丝。回头语闲伴，闲校十年迟。"
沉醉东风·重九
"古道天道长人道短，我道天道短人道长。
"绿衣整顿双栖起，红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤，
同归谏院韦丞相，共贬河南亚大夫。
自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。"
冬负南荣日，支体甚温柔。夏卧北窗风，枕席如凉秋。
"南郡生徒辞绛帐，东山妓乐拥油旌。
有月多同赏，无杯不共持。秋风拂琴匣，夜雪卷书帷。
西山夏雪消，江势东南泻。风波高若天，滟滪低于马。