译文
远(yuan)处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
昂首独足,丛林奔窜。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
大禹尽力成(cheng)其圣功,降临省视天下四方。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
轻扣柴门竟无童仆回问(wen)声,窥看室内只有桌案和茶几。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
南面那田先耕上。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青(qing)苔。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎(zen)样才能安然不动?
注释
15、断不:决不。孤:辜负。
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
腻水:宫女濯妆的脂粉水。
(5)素:向来。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
(59)善驰突:长于骑射突击。