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题汉祖庙

宋代 / 孙旸

水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。


题汉祖庙拼音解释:

shui ge song fang bian wen zi .xin ding zhang sheng yi shou shi .zi yu yin zhuo jie wu wei .
ci ye tong huan ge jiu yan .si zuo qi sheng he si zhu .liang jia sui fen dou jin dian .
dui ke you bao bo .tian men yi pei jing .yao jian wu shou gui .tian xia yi jia rong .
.xu bai mian wei hong .xun xun ban zui zhong .bai nian sui shou guo .wan shi zhuan tou kong .
yi yi cai shu ming wei tong .he chu ye ge xiao la jiu .shui jia gao zhu hou chun feng .
ci xing ling qu cong jun le .mo lv gong ming bu bai hou ..
jie yuan bu de kong men yao .shun zang cang wu zhi dao jin ..
feng qi lin ye wei .tai san xing jing se .hai jiao shi tong gui .xiang li chong chao gei ..
.jiu bing juan qin zhen .du xing lai fang jun .yin feng gui ma ke .gong dui chu xi yun .
.qin xian ren .de xian qu .wan gu diao long kong you chu .wo chi qu gou si bai yu .
.cheng xiang ming qin di .he nian bi yu hui .ou yin ming yue xi .zhong chang gu lou fei .
.san nian meng jian dai .ci xi shi qian cheng .wei duan que lai yue .qie shen lin qu qing .
shui you xuan yuan gu tong pian .wei chi xiang bing zhao yao kan ..
.chun ru chi ting hao .feng guang nuan geng xian .xun fang xing bu kun .zhu sheng zuo huan qian .
.shuang bin mo qi jin lao yi .yi bei mo xiao bian tao ran .chen lang zhong chu wei gao hu .
nu xue qu han qi .kuang lei san da yin .lang gao feng geng qi .bo ji shi nan shen .
.cuo luo fu cui wei .cang ran yu yi dui .feng pian xian zhang chu .xia che jian men kai .

译文及注释

译文
夕阳看似无情,其实最有情,
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富(fu)裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着(zhuo)什(shi)么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
王母的桃花开了上千遍(bian),长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
小时不识天上明月,把它称为白玉(yu)圆盘。怀(huai)疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己(ji)已深陷敌阵。
螯(áo )
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。

注释
41.屈:使屈身,倾倒。
⑹百战:多次作战。这里指安史之乱。
④西界:历下、祝阿都是古时齐、鲁的分界,在齐国的西部。
劲:猛、强有力。读jìng。
①塞上:长城一带
①此闲居带湖之作。 咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者,梅花先于众芳,更冰姿玉肌,独立不阿。此咏梅而写人,讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗,由“流水带溪云”,至“归路月黄昏”,足见探梅之时久,爱梅之情深。

赏析

  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨(chun yu)中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫(he gong)阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季(an ji)节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见(yu jian)其妙得出奇了。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤(qian xian)因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉(zheng chen)浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

孙旸( 宋代 )

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简 介

孙旸 江南常熟人,字寅仲,一字赤崖。少时参与同声社,为吴中名士。顺治十四年举人。因科场舞弊案遭株连,谪戍尚阳堡,多年始得释归。大学士宋德宜以“边才”荐,未用。晚年居苏州,流连诗酒,自号荐庵。有《荐庵集》。

薄幸·青楼春晚 / 王文明

"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,


城东早春 / 夏子威

清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 俞本

锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。


论诗三十首·二十一 / 杨粹中

"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。


北齐二首 / 洪成度

衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 李屿

中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 廖文炳

晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 宋凌云

"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。


大道之行也 / 谢宜申

白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 吴毓秀

夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。