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水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵

先秦 / 梁份

雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
昔贤不复有,行矣莫淹留。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵拼音解释:

xiong jian ming kai xia .qun shu man xi chuan .luan li xin bu zhan .shuai xie ri xiao ran .
liao liao han yan jing .mang mang xi yin tu .ming fa bu zai zi .qing tian miao nan du ..
fu zhong wei shi jun .dao zu shi huai rou .ling zhi cai jun mao .er mei you he qiu .
tao qian bi su weng .wei bi neng da dao .guan qi zhuo shi ji .po yi hen ku gao .
gu le cong kong jin .qing ge ji chu wen .liu he cheng yuan chui .jiu zou dong xing yun .
ci hui gong neng ji .zhu sun xian zhi jin .bu lao zhu hu bi .zi dai bai he chen ..
xian ye wu suo shi .hu yan ru kuang fei ..
ning ken jia ling lun .miu wei long feng yin .wei jiang han yuan ke .xi mi yao hua yin .
wan qi jia he shi .wu ying di zhuan you .zhu guang tuan ye se .she ying yang jiang liu .
wu ma zheng xu shai .dan ju lu ying chang .qi yi shen xian zhai .ju jian shan shui xiang .
xi xian bu fu you .xing yi mo yan liu .

译文及注释

译文
  长江延绵曲折长达万里,分作九(jiu)条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有(you)了昔日之盛,无足称赏。我(wo)朝圣明之君统一(yi)天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
漫漫长夜难以(yi)成眠,独自伏枕翻复辗转。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
听说江头春(chun)波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将(jiang)别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。

注释
21.自恣:随心所欲。
1。集:栖息 ,停留。
藁街:在长安城内,外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”。
钗钿(diàn)堕处:花落处。白居易《长恨歌》:“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。”
⑴葛:多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布,俗称夏布,其藤蔓亦可制鞋(即葛屦),夏日穿用。覃(tán):本指延长之意,此指蔓生之藤。
(26)戊戌岁除日:戊戌年除夕。戊戌,998年(宋真宗咸平元年)。
⑶羽林郎:汉代禁卫军官名,无定员,掌宿卫侍从,常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富(geng fu)有艺术的感染力。 
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让(tui rang)给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现(fa xian)错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗(du shi)臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

梁份( 先秦 )

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简 介

梁份 清江西南丰人,字质人。少从彭士望、魏禧游,讲经世之学。尝只身游万里,览山川形势,访古今成败得失,对河西之山川险要、部落游牧,考察尤悉。卒年八十九。工古文辞。有《怀葛堂文集》、《西陲今略》。

赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 张学雅

礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 曾有光

"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。


满朝欢·花隔铜壶 / 顾瑗

东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 江梅

穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。


卜算子·新柳 / 何藻

古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。


更漏子·钟鼓寒 / 杜叔献

"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,


古戍 / 章煦

朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,


齐桓公伐楚盟屈完 / 刘一儒

老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。


雨雪 / 朱休度

涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。


武侯庙 / 霍总

五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。