译文
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到(dao)老。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至(zhi)今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
辽阔的敕勒平原(yuan)(yuan),就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
举杯邀请明月(yue),对着身影成为三人。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
注释
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
终亡其酒:失去
谢,道歉。
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
3.稚:幼小,形容年龄小。
(15)去:距离。盈:满。