译文
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离(li)骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和(he)智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它(ta)对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中(zhong)古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什(shi)么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
连你这个像谢安的山林隐(yin)者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
注释
⑷登临:登山临水或登高临下,泛指游览山水。
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
5.非与戏:不可同……开玩笑。
⑵白酒:古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》:“太祖时禁酒,而人窃饮之。故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”
辱:这里指受屈辱而埋没才能。
23、治兵:指练兵、比武等军事演习活动。
(2)幸:表示尊敬对方的用语。
44.榱(cuī):屋椽。
(15)荷:拿着。戟:古代兵器。趑趄:踌躇不前的样子。